巴中历代进士辑考

4．清代

据《清代进士传录》记载：有清一代，从顺治三年（1646）到光绪三十年（1904），二百多年间，共举行了112科，录取了26849名进士。《清代进士传录》以朱彭寿所编《稿本清代人物史料三编》为底本，参考《清史稿》《清史列传》《清朝进士题名录》《明清进士题名碑录索引》和清代省、府、县志，历十余年始成。其体例以开科时间为序，每科按录取名次先后排列，每人以简历为主，对他们一生的功过是非，不做评价。其资料全面、权威。[116]地方文献中所记载的巴中籍清代进士，其传略在《清代进士传录》《清代四川进士征略》有记载，嘉庆《四川通志》、道光《保宁府志》《巴州志》《通江县志》《南江县志》、民国《巴中县志》《通江县志》《南江县志》亦可考者13人。

（1）岳度，康熙三十三年（1694）进士

据民国《南江县志》第三编《人士》记载：“岳度，字文江，石斋第四子，康熙甲戌进士，官翰林检讨，壬午典试山西，工诗，制艺亦有名。”

[117]

据《清代进士传录》记载：“康熙三十三年（1694）甲戌科”记载：“岳度，字文江，康熙三十三年三甲第四名进士。选庶吉士，授检讨。四十一年任山西乡试主考官。”[118]《清代四川进士征略》对岳度的记载更 为详细：“岳度，字文江。南江县人。康熙丁卯（1687）年举人，甲戌（1694）年三甲第四名进士，选翰林院庶吉士，乙亥（1695）年散馆，丁丑（1697）年授检讨。壬午（1702）年以检讨充山西乡试主考官。在翰林院任职操行不凡，学识博赅，每为诗文，尤于制义文章得心应手，词馆及曹阁文士，无不推尊，极负时名。”[119]《南江县志》（2011）附录《前志更误补遗》亦有相同记载。

道光《保宁府志》卷三十六《选举·进士》记载：“康熙三十三年甲戌科胡任舆榜。岳度，南江人。”[120]嘉庆《四川通志》卷百二十四《选举·进士》、《南江县志》中卷《选举·进士》、民国《南江县志》第二编《选举·进士》等，均有相同记载。

（2）李钟峨，康熙四十五年（1706）进士

据《清代进士传录》“康熙四十五年（1706）丙戌科”记载：“李钟峨，字雪原、西原，号芝麓。四川通江县人，康熙四十五年三甲第二十七名进士。”[121]

道光《通江县志》卷之七《选举·科第·进士》记载：“李钟峨，字雪原，一字芝麓。懒菴先生次子。康熙癸酉科举人，遵义仁怀县教谕，丙戌科进士。清书庶吉士，授职检讨，提督福建学政。历翰林院讲读、詹事府左右庶子、春坊掌坊、日讲起居注官、太掌寺少卿、充康熙壬辰科会试同考官。奏请分省点庶吉士，以后遂定。雍正癸卯广西乡试正主考。国史馆、方舆路程馆、一统志馆、分韵近体、唐诗纂修官。诰授中宪大夫，貤赠一代。著有《垂云亭集》《盛京府志》《白石纪事》《通江县志稿》，今修辑者，即其原稿也。”[122]

据《清代四川进士征略》记载：在雍正皇帝执政初，李钟峨上一奏疏，称翰林院为储才重地，自康熙四十五年迄康熙六十年七科会试，不分省份

大小，每省俱有庶吉士。雍正元年癸卯科(1723)，汉军及河南、四川之进士无馆选者；雍正二年甲辰科，蒙古及山西、河南、陕西、四川、广东、湖南、广西、云南、贵州，俱无馆选之人，请广储才之路等语。雍正帝览毕奏章，谕曰：“今览李钟峨所奏，是必外人有此议论，故李钟峨遂以入告，朕甚嘉之。大凡国家政事，朕有不及见闻者，若臣不言，朕何由而知？朕欲尔等尽心陈奏，朕因得以览其所奏之是否，是则改而从之，否则亦可。以联意宣示尔等，使天下之人晓。”经大学士及九卿会议详议，李钟峨奏言所请，迅急宣示国内。李钟峨居太常寺卿职，多所见地，尤其在政务大事方面，见解独异，卓越的政治才识，为中外官绅咸钦。李钟峨尤长于赋律，为清初该体之肇端。乾隆以后，馆阁最重该体，道光时与试帖诗同为进退人才之具。李钟峨还喜诗，但所作诗多颂圣应制之作，然《阻雨》一诗，尤“幽居只近在林间，人阻河干梦屡还。风雨凄然烟雾满，从今最厌米家山”之句，雅洁深致，独有诗味。督学福建时，因刻其父李蕃之《雪鸿堂集》，附自撰《垂云亭诗文集》二卷于后。[123]

道光《保宁府志》卷三十六《选举·进士》记载：“康熙四十五年丙戌科王云锦榜。李钟峨，通江人，太常寺卿。”[124]嘉庆《四川通志》卷百二十四《选举·进士》亦有相同记载。

李钟峨所著《垂云亭》两卷，与其父李蕃《雪鸿堂文集》十八卷、其兄《燕喜堂》四卷，合称为《雪鸿堂文集》，共二十四卷，被收入《四库全书·集部》。

（3）岳维，康熙四十五年（1706）进士

民国《南江县志》第三编《人士》记载：“岳维，字叔世，石斋第七子，康熙丙子举人，丙戌进士，官广西荔波县知县，政绩甚著，与兄度均祀乡贤。”[125]

据《清代进士传录》“康熙四十五年（1706）丙戌科”记载：“岳维，四川南江县人，康熙四十五年三甲第三十八名进士。选任贵州荔波知县。”

[126]

据《清代四川进士征略》记载：“岳维，南江县人。康熙丙子（1690）

年中举人，丙戌（1706)）年三甲第三十八名进士。签分贵州，四十七年至五十一年（1708—1712）署荔波县知县。政绩尤著，名噪一时，为南江前清名人，与兄岳度同祀乡贤祠。”[127]《南江县志》（2011）附录《前志更误补遗》亦有相同记载。嘉庆《四川通志》卷百二十四《选举·进士》、道光《保宁府志》卷三十六《选举·进士》《南江县志》中卷《选举·进士朝》、民国《南江县志》第二编《选举·进士》，均有相同记载。

（4）朱昱，乾隆十年（1745）进士

道光《通江县志》卷之七《选举·科第》记载：“朱昱，乾隆乙丑科进士，历任陕西华阴、山东禹城、河南商河知县。著有诗集。”[128]

据《清代四川进士征略》记载：“朱昱，字又旦，通江县人。乾隆戊午（1738）年举人，乙丑（1745）年三甲第一百九十三名进士。历任陕西华阴知县、河南商洛县知县。乾隆十一年至二十四年（1746—1759）任华阴县知县期间，惠士爱民，民甚爱戴之，著有《又旦诗集》。”[129]《清代进士传录》“乾隆十年（1745）乙丑科”亦有相同记载。[130]

道光《保宁府志》卷三十六《选举·进士》记载：“乾隆十年乙丑科钱维城榜。朱昱，通江人。”[131]嘉庆《四川通志》卷百二十四《选举·进士》亦有相同记载。

（5）李其纲，乾隆五十二年（1787）进士

道光《通江县志》卷之七《选举·科第》记载：“李其纲，乾隆丁未进士。嘉庆间教匪乱蜀，不求仕进，卒于广元书院。”[132]

据《清代进士传录》“乾隆五十二年（1787）丁未科”记载：“李其纲，四川通江县人。乾隆五十二年三甲七十九名进士。嘉庆年间蜀乱，不求仕进，主广元书院讲席。”[133]道光《保宁府志》卷三十六《选举·进士》记载：“乾隆五十二年丁未史致光榜。李其纲，通江人。”[134]嘉庆《四川通志》卷百二十四《选举·进士》亦有相同记载。

李其纲，字世纪，号渠塘，李乔之子。他的生平、品性、行谊等，其门生邹桂洲所撰《李公世纪墓志》记载甚详：“……先生之□正己率物，匪惟课业，谨严举。凡进退周旋，衣冠言动无毫发苟一，望而见为端凝雅

饬者，不问而知为先生弟子……其掌院于广元，道宪博公过访，敛容相礼，退谓诸生曰：汝师丰采严俊，吾亦有畏心焉，其令人敬惮有如此者。□□时口占云：真心还太古，正气薄青霄。吁先生之生平可见矣，惜运不能酬其学，才不克著于世，甫赴铨而卒于途，□之奇乎。”

（6）吴铣，道光九年（1829）进士

据《清代进士传录》“道光九年（1829）乙丑科”记载：“吴铣，字伯嵋，号笏承。四川达县人。道光九年二甲三十一名进士。任直隶沙河、东明、长垣知县，十六年任顺天府大兴知县，改云南署镇雄州知州，咸丰三年改云南武定直隶州知州，四年官至云南澄江知府。六年丁父忧归。卒于永宁途次。”[135]嘉庆七年（1802）达州升为绥定府，是时白衣称百益场，属四川东道绥定府达县宝芝乡辖，至民国三十五年（1946），白衣才由达县划归平昌县辖。故吴铣时为“达县人”。

据《重修白衣吴氏宗谱》传记第四《白衣吴氏第三世吴铣传略》记载：吴铣(1800—1856)，原名传绶，字伯嵋，号笏承（一作丞）。弱冠入庠，食廪饩。清道光八年（1828）戊子举人，乙丑（1829）进士。历任直隶沙河、东明、长垣知县。官至云南澄江府知府，一品封职。累赠光禄大夫。长垣古名蒲，毗连数省，治理不易。吴铣上任后，宽严并用，凡有利民生之事，行之尤力。数年，政教大行。张兰芷中丞时观察大名，行部至县，叹曰：“盗不入境，蝗不为灾，水不贻患，吴公治蒲三善，当与前贤后先辉映矣。”官至云南澄江知府。道光十五年（1835），因政绩突出，升任京畿大兴知县。锄豪强，理冤抑，不避权贵，不虐困穷。大兴县有一育婴堂，归县丞专管。铣往视察，见婴儿鸠形鹄面，身体瘦弱，厌厌待毙。便上奏朝廷，请求把育婴堂改归大兴县衙直管，并捐赠钱物。后有人上告吴铣渎职，吏部议处降级调用。时兼顺天府尹朱文定，以吴铣为官清廉，才学优秀，上奏朝廷，致铣仍补大兴知县。不久，因冒籍失察（科举考试中，以外县籍贯冒充本县籍者），降三级调用。道光二十四年（1844），复原官，以直隶州签发云南，历署镇雄州、广西武定直隶州。道光十七年（1848）为镇雄州知州时，在芒都岩壁上书“古芒都”三字，每字一米见方。咸丰三年（1853），升任云南澄江知府，整躬率属，谨慎处事，务宽大以恤民，尚节俭以厚生。咸丰六年（1856），因父辞世，回家丁忧。在路途中，逝于贵州永宁。[136]“吴铣入仕，卓有政声。工书法，善行草。白衣文昌宫、孔庙等处皆有其手迹。民国《达县志》存有吴铣《众僧塔序》《胡石臞诗草跋》《易处士文庠墓志铭》等遗著。”[137]

（7）唐正恩，道光三十年（1850）进士

据《清代进士传录》“道光三十年（1850）庚戌科”记载：“唐正恩，字霈亭。四川巴州人。道光三十年三甲十九名进士。任刑部主事，署陕西三原知县，咸丰六年改淳化知县，同治六年署白水知县，八年改陕西临潼知县。”[138]

据《清代四川进士征略》记载：“唐正恩，巴县人。道光庚子（1840）年举人，庚戌（1850）年三甲第十六名进士。未中进士前，曾充北京景山官学教习。中进士后授刑部主事，咸丰二年（1852）改授知县，分发江苏，署阳湖县知县，不久旋调陕西任淳化县知县，乙卯（1855）年筑城掘壕，废除积弊，吏治一新，充陕西乡试同考官，已未（1859年，其母遭丧，回籍，遂谋终养，不再出仕，巴县知县延唐正恩掌教宕梁书院，名进士余焕文即出其门。后军事倥偬，四川巡抚刘蓉带兵援助陕西，以唐正恩作为自己的助手，事竣，奏请起用，调署陕西三原、白水等县知县，旋擢临潼府同知。”[139]在任期间，唐正恩致力于开荒种植，办学兴教，赢得陕西民众称颂。同治十二年（1873）复任陕乡试同考官，无第居城隍庙。由于任前巡视边境，督理军务致心力耗尽，病故于考场。噩耗惊传，临潼之民纷至城隍庙吊唁。[140]

据“平昌文化系列丛书”之《古今人物》记载：“唐正恩（？—1873），唐芝荣长子，平昌县驷马镇雷山人。”[141]根据相关资料互综依查，《清代四川进士征略》所载“巴县人”“三甲第十六名进士”为误记。

（8）余焕文，咸丰十年（1860）恩科进士

余焕文（1825—1892），字伟斋，平昌县岳家镇人。[142]据《清代进士传录》“咸丰十年（1860）庚申恩科”记载：“余焕文，字仲伊，号蔚斋、伟斋。四川巴州人。道光五年(1825)三月初一日生。咸丰十年二甲第七名进士。任礼部主事、员外郎。后辞官归里。主讲本州宕渠、云屏，及绥定、汉章、龙山书院。”光绪十六年以“处世和平、学术深纯、孝行卓著”赏四品卿衔。光绪十八年(1892)卒。年六十八。著有《日记杂录》《鞭心录》《梦传文钞》《两汉读史论断》《大中讲义》等。[143]

据《清代四川进士征略》记载：余焕文（1825—1892），字伟斋。巴州人。咸丰壬子（1852）年举人，庚申（1860）年二甲第七名进士。年幼时见父母不悦或气怒，则持书左右朗读，怒解方休。稍长，好古文辞，以研讨农田、水利、边防、军政、民事尤勤，用力亦深。中举后，因父亲长期染疾不与会试，约经七年，待病好转，方北上公车。中进士后，选翰林院庶吉士，随转散馆，授礼部主事，旋告归。闭门养母教子，时正值八国联军侵华之际，余焕文起办团练，四川总督骆秉璋延余焕文至署，欲表荐，余辞之不可，应允督办川北团练。陕西巡抚刘蓉，奏请调余焕文协助，余又辞之再三，不愿离母膝，母感其诚意，命之行，才前往陕西助刘蓉办团练事宜。八国联军败，事平，余焕文归家，筑室山中，广为搜集书画，聚书数万卷，以吟诵自适。累主宕渠书院、龙山书院。光绪十六年（1890）四川总督刘秉璋疏荐其卓行，上允之，特赏四品卿衔。光绪十八年（1892）病卒。年六十七岁，送葬者上千人。平生喜文，尤酷爱两汉之文。著有《梦传文钞》《日记杂录》《两汉读史论断》《鞭心录》《大中讲义》等书。[144]民国《巴中县志》第二编《科第》《乡贤》等，均有记载。

（9）吴镇，咸丰十年（1860）进士

据《清代进士传录》“咸丰十年（1860）庚申恩科”记载：“吴镇，字少岷。四川达县人。咸丰十年三甲六十五名进士。选庶吉士，授检讨。同治九年补浙江道御史，十年充会试同考官，光绪二年任顺天中城、西城巡城御史，升刑科给事中，工科掌印给事中，九年外官至陕西盐法道。清代二百余年，四川达县仅吴镇、王正玺二人入翰林。”[145]嘉庆七年（1802）达州升为绥定府，是时白衣称百益场，属四川东道绥定府达县宝芝乡辖，至民国三十五年（1946），白衣才由达县划归平昌县辖。故吴镇时为“达县人”。

据《重修白衣吴氏宗谱》传记第六《白衣吴氏第三世吴镇传略》记载：吴镇（1816—1887），字少岷，原名传绪。幼端谨，有大志，好读书。稍长，一应童子试，辄鄙弃之，专治举业，终日焚香把卷，默识沉吟，会意时则掩卷以思，至食角（粽子）蘸蜜濡墨，审而不自觉。堂兄吴铣官直隶，吴镇从学官舍，志趣坚定，文名籍盛。尤耐巨饮，亲旧知其量，如之酒，尽一石不醉，即醉亦不乱。道光十五年（1835）以监生应顺天乡试，挑取国史馆缮录，议叙盐大使。咸丰五年（1855）顺天乡试举人，补户部河南司员外郎。咸丰十年（1860）庚申恩科进士，选翰林院庶吉士，授检讨。历任浙江、山东、广西道监察御史、刑科给事中、工科掌印给事中，巡视中城西城，充辛未（1871）会试同考官，赏戴花翎，特授陕西盐法道。在任三年，振盐务，惩私枭，浮费悉除，积弊一清。时陕粮道缺出，由盐道兼代。某道与陕巡抚有故，且莅任未久，陕抚欲代者分润之，嘱其亲信向镇示意。镇曰：“朝廷职官代理有成例，在某道新殁，以寅僚之谊赙之可也，若谓出金钱以营斯缺，是铝穴隙之类，吾不为也。”光绪元年（1875），四川东乡（今宣汉县）县民袁廷蛟聚众抗重赋。提督李有恒派兵往剿，燃毁房屋千余间，戮民千余。吴镇为“东乡血案”上疏朝廷。李有恒及东乡知县孙定扬被正法，局绅亦被发配边省充当苦差。吴镇任御史时，直言有声，不畏权贵，有案必查，众官咸服。其长于奏疏，有《奏议》若干卷，著有《心一斋文集》。光绪十二年（1886），因病辞官回归故里，翌年病逝，诰封中宪大夫。[146]

（10）徐炳唐，同治十年（1871）进士

民国《南江县志》第二编《选举·进士》记载：“徐炳唐，同治十年辛未科。”[147]《清代进士传录》“同治十年（1871）辛未科”记载：“徐炳唐，四川南江县人，同治十年三甲一百九十五名进士。”[148]

据《南江县志》（2011）记载：“徐丙唐，字玉山，南江县红光乡人。同治丁卯年（1867）中举人，辛未年（1871）三甲第一百九十五名进士。先由岁贡而中举，以孝行称世。为文以清捷爽朗称胜，主讲公山书院，从学者络绎不绝，后补兰州令，未官卒于候所。”[149]政协巴中市委员会编《巴中历史文化名人》（2021）第一篇中《魂断紫禁城的清朝进士徐炳唐》一文，对其生平有详细记载。

（11）周绳武，光绪二年（1876）进士

民国《巴中县志》第二编《科第·进士》记载：“周绳武，光绪丙子。”[150]《清代进士传录》“光绪二年（1876）丙子恩科”记载：“周绳武，

四川巴州人。光绪二年三甲一百十四名进士。”[151]《清代四川进士征略》记载：“周绳武，巴州（今巴中县）人。同治癸酉（1873）年举人，光绪丙子（1876）年三甲第一百十四名进士。分签浙江，授青田县知县。”[152]

民国《巴中县志》第二编《行谊》记载：“周绳武，从学成进士。后掌花丛龙池书院，造士颇众，寿七十一。”[153]《巴中县志校注》在其下注曰：“周绳武，今巴中市恩阳镇合治村人。”[154]余皆无考。

（12）李含菁，光绪十五年（1889）进士

民国《巴中县志》第二编《科第·进士》记载：“李含菁，光绪己丑。”[155]《清代进士传录》“光绪十五年（1889）己丑科”记载：“李含菁，

四川巴州人。光绪十五年三甲六十九名进士。三十年任甘肃张掖知县，改甘肃平罗知县。”[156]

据《清代四川进士征略》记载：李含菁，字粹庭。同治癸酉（1873）年举人，光绪己丑（1889）年三甲第六十九名进士。年轻时潜心钻研性理及经史之学，跟随巴州余焕文学，勤苦备至，后掌宕梁书院，造士尤众。中进士后分发甘肃，任平罗县知县，政平宽和，听讼明断，有循良誉。后兼摄农务局，开垦满营马厂，改授张掖县知县，寻升彝州通判，擢贵德州同知，历有政绩。在甘肃任职二十余年，备尝艰险，后因母病逝离任回籍，续修《巴县县志》。民国初年，任巴中县征收课长，又督办团学警务。卒年七十一岁。”[157]“续修《巴县县志》”应为“续修《巴州志》”之误。续修《巴州志》，即后来的民国《巴中县志》。据民国《巴中县志》“民国七年张知事仲孝复聘修续巴州志人员”名单记载，参与此次续修的主要人员有：县人冯文经、李含菁、李本善、冯蔚莲、邱本岑等九人。民国《巴中县志》主要编修之一岁贡生冯秉圭在修志《缘起》中说：“前清光绪十二年，邑侯陶搢绶募捐补修县志，已有基础而移官去，事遂寝。至张又栻任州事，复议续修，布署未定，又移去，不果。民国元年，知事王缙乃聘请前清知县马蔗村，并简邑宿儒李含菁、冯文经、刘汝安、李本善等编辑，事将成而中辍。又五年，张仲孝莅任，乃汇成四册待梓。”[158]民国《巴中县志》第二编《乡贤·李含菁》记载甚详。

（13）余堃（一作坤），光绪十六年（1890）进士

余堃（1861—1921），平昌县岳家镇人。民国《巴中县志》第二编《科第·进士》记载：“余堃，光绪庚寅。”[159]《清代进士传录》“光绪十六年（1890）庚寅恩科”记载：“余堃，字子厚。四川巴州人。光绪十六年二甲十七名进士。选庶吉士，授编修。二十三年充云南乡试副考官，三十四年官至陕西提学使。辛亥去职。民国十二年（1923）卒。”[160]

据《清代四川进士征略》记载：“余坤，字子厚。巴州人。光绪乙酉（1885）年举人，庚寅（1890）年二甲第十七名进士。选翰林院庶吉士，壬辰（1892）年散馆，癸巳（1893）授编修。光绪丁酉（1877）年以编修充湖南乡试副考官，丁未（1907）年由编修改道员用，署陕西提学使兼布政使。宣统二年十二月二十九日正式授陕西布政使，次年九月初一日去任。”[161]回到家乡，“结庐金山，以读书研史自娱。居乡间十余年，办团练、兴学堂、救荒济贫，竭力以赴。在金斗寨办高等小学堂，先后有巴中、达县、营山、渠县、宣汉等地的学生慕名前往，最多时达900多人。”[162]“余坤宗宋学，以宋时苏轼、唐子西自况。为人严正，不随不阿，严厉不苟。工书法，字似钟繇、王羲之、颜真卿，极有变化，兼善各体。在京师，颇负盛名。卒于一九二三年。”[163]

“余堃”在《清代四川进士征略》作“余坤”。民国《巴中县志》第二编《文学》记载：“余晋，号进之，焕文第四子……弟艮、坤、震，前后获选拔、登贤书。”[164]《巴中县志校注》在的注文与《清代四川进士征略》相同。根据《清代进士传录》《清代四川进士征略》、民国《巴中县志》及《巴中县志校注》等记载，推测“余堃”一作“余坤。

（二）嘉庆《四川通志》、道光《保宁府志》《巴州志》有记载，但中进士年代误记或无可考者5人

由于复杂的历史原因，元政府对于科举制长期废而不举，直至元仁宗皇庆二年(1313)才颁布行科举的诏书，延祐二年(1315)正式开科取士。这已经是元代中期了。元代科举制在推行的过程中，曾于至元元年(1335)被中辍，停废两科，到至元六年(1340)才又得到恢复，此后行至元亡。因此，元代实际行科举的时间只有48年，共开科16次，取士1200人。元代进士名录今存世只有元统元年（1333）、至正十一年（1351）、至正庚子（1360）、至正丙午（1366）四种，共录元代进士200人，其余则散见于浩瀚的史料中，或难于勾稽，或消失于历史。[165]地方文献中所记载的巴中籍元代进士5人，其中年代均为误记或无可考者。

1．宋汝砺、冯希文、冯有能，中进士年代属误记或无可考

道光《巴州志·选举》记载：“宋汝砺、冯希文、冯有能，俱大德中进士。”[166]

据《巴州志校注》引《四川通志)记载：宋汝砺、冯希文、冯有能，巴州人，大德（1297—1307）中进士。”此三人名列大德八年甲辰（1304）科探花蓬溪人蒲益谦和进士宜宾人廖麟之后，宋汝砺等当是此科进士。[167]《保宁府志》记载，元代大德年间，保宁府共有进士3名，均为巴州籍人：“宋汝砺，巴州人。冯希文，巴州人。冯有能，巴州人。”[168]余皆无考。

据《元代进士研究》《元代科举与文学·元代进士题名征略》等记载，元代正式开科取士始于延祐二年(1315)。大德（1297—1307）之际没有开科之说，更无殿试进士之举，其中进士时间为误记或无可考。

2．宋涣可，中进士年代属误记或无可考

道光《巴州志·选举》记载：“宋涣可，元统进士。”[169]

据《巴州志校注》引《四川通志》记载：“宋涣可，巴州人，元统（1333—1334）进士。”并在校注中记载：“考《元史·选举》，元统癸酉(1333)科，廷试同同、李齐等。”“元统只两年，廷试只一科，宋涣可当是癸酉科进士。”[170]元统元年（1333）癸酉科的资料是元代进士资料保存得最完整的四科资料之一。

据《元代进士题名征略》记载：“本科共录进士100名，蒙古、色目、汉人、南人各25人。”[171]《元史》记载：“元统癸酉科，廷试进士同同、李齐等，复增名额，以及百人之数。”[172]元统癸酉所录进士之数，《元代进士题名征略》与《元史》记载相同。《元代进士题名征略》详列了右榜50人（第一名同同），左榜50人（第一名李齐），简述了每个人的姓名、字号、籍贯、名次、仕宦、著作等。100人中没有宋涣可的名字。[173]嘉庆《四川通志》、道光《保宁府志》均在《选举·进士》中记载：“元统，宋涣可，巴州人”，而且当时四川全域的元统进士只载录了宋涣可1人。

3．李梦熊，至正（1341—1370）进士。中进士年代属误记或无可考

道光《巴州志·选举》记载：“李梦熊，至正进士。”[174]

据《巴州志校注》引《四川通志》记载：“李梦熊，巴州人，至正（1341—1370）进士。”校注记载：“考梦熊前九名为曾文秀，至正乙未（1355）科进上；梦熊后三名为陈典，至正乙未科进士。据此，梦熊当是至正乙未科进士。”[175]

据《元代进士题名征略》记载：元至正（1341—1370）年间共开9科，分别是至正二年壬午科、五年乙酉科、八年戊子科、十一年辛卯科、十四年甲午科、十七年丁酉科、二十年庚子科、二十三年癸卯科、二十六年丙午科。乙未是至正十五年，非开科之年，亦非恩科，属误记。嘉庆《四川通志》卷百二十四《选举·选举》、道光《保宁府志》卷三十六《选举·选举》均记载：“至正。李梦熊，巴州人。”[176]而且道光《保宁府志》在“至正进士”中只记载了巴州人李梦熊和南部人冯有明。

（三）道光《巴州志》、民国《巴中县志》有记载，但中进士年代为误记或不可考者2人

1．王永熙，中进士年代为误记或无可考

道光《巴州志》卷七《人物》记载：“王永颐，亦知州福之裔，登弘治八年进士第，以孝闻，官刑部郎中。卒，葬南坝。至今名孝子坟，见墓碑。”[177]墓在今巴中州区南坝变电站附近，原为大坟茔。

“知州福”，即巴州知州王福。据道光《巴州志》卷五《职官》记载：王福，湖广潜江，进士，洪武元年擢巴州知州。以俭率民，民咸德之。越六年以老致仕，无力回籍，遂家于州之南坝。卒，州民负土葬焉。碑尚存。[178]王福因“以老致仕，无力回籍，遂家于州之南坝”，所以其子王凤，其后裔王永颐皆籍于巴州之南坝。康熙四十五年进士、太常寺卿李钟峨在《昭勇将军王公墓志》中记载：“公讳然，字诚之。明进士巴州刺史福公之十代孙也。考其先，永熙公以进士官刑部郎中，凤公以进士官陕西凤翔知府，祖杲以乡荐官云南开化知县，父民皞亦明经待选。”[179]

据民国《巴中县志校注》校记：王永颐“弘治八年进士”，乃《巴州志》出版时漏写了“十”字，应为弘治十八年（1505）进士。[180]查《明代登科总录》第十册“弘治十八年（1505）乙丑顾鼎臣榜”，没有关于王永熙的记载。其中进士时间为误记或无可考。

2．苟道炫，中进士年代为误记或无可考

据民国《巴中县志》第四编《冢墓》记载：“明进士苟道炫墓，在县东大井溪。道炫明嘉靖丁卯科进士，曾任平凉知府，九子入庠。孙天奇，乾隆甲午举人，任云南知县。”[181]查《明代登科总录》第十二册至十八册资料记载，嘉靖朝（1522—1566）共举行15榜殿试，从嘉靖二年（1523）癸未姚榜涞榜至嘉靖四十四年（1565）乙丑范应期榜，每三年一榜，没有中辍，也没有恩榜。嘉靖丁卯（1567）是隆庆元年，从《明代登科总录》第十八册资料显示，隆庆元年不属常考之年，也没有关于恩科的记载。

“县东大井溪”，据《巴中县志校注》在今平昌县德胜镇五木乡前锋村。余皆无考。

（四）道光《通江县志》、民国《通江县志稿》有记载，但中进士年代、生平、仕宦、行谊等均无可考者1人

谢休明，中进士年代、生平、仕宦、行谊等均不可考。

民国《通江县志稿》记载：“谢休明，宋明进士，见旧志古迹，梁实，石楼山庄。”[182]谢休明其人生活在宋代还是明代，今已无法考证。所谓旧志指的是道光《通江县志》。笔者查阅道光《通江县志》卷二《舆地志·古迹·石楼山庄》记载：“有宋梁隐君墓。梁名实，字延之。仕宋，因疾上官科敛民财，愤然领米七升、茶一斤、交子钱七百二十六文，弃官归隐。卜葬石楼山庄。阆中县知县杜秉和撰文，邑进士谢休明题诗。惜字磨灭，不可卒读。”[183]

（五）民国《巴中县志》有记载，但中进士年代、生平、行谊等均无可考者3人

康汉衢、康汉章、康汉清，中进士年代、生平、行谊等均不可考。

民国《巴中县志》第二编《科第·进士》记载：“康汉衢，嘉靖。康汉章，不详。康汉清，不详。”[184]其三人生平、仕进，嘉庆《四川通志》、道光《保宁府志》俱无记载。据《巴中县志校注》记载：《志稿》载有明进士康汉衢，本志载为嘉靖年进士。翰林院庶吉士。“本志《古迹附冢墓》载：明翰林康汉衢墓在县南康家沟，碑额有‘仕宦佳城’四字”。是《四川通志》遗记。按：县南康家沟，即今巴中市果敢乡康民村的康家沟。康汉章、康汉清举进士年代不详。[185]民国《巴中县志》第二编《仕进》记载：“康汉衢，直隶宛平知县。康汉章，陕西褒城知县。康汉清，陕西武功知县。”[186]其他均无可考。

（六）道光《巴州志》、民国《巴中县志》有记载，但为传说中人物，其他均无可考者1人

张文治，中进士时间、生平、仕宦等均无可考，道光《巴州志》、民国《巴中县志》所记皆为“相传”。

民国《巴中县志》记载：“文治寨在县西七十里，即恩阳老场后山。左右陡峻，前接马鞍山，建有重关，阻以巨池。中扼巴西要道。下有洞，相传宋进士张文治学道处。”[187]道光《巴州志》在“文志山”目下记载：文志山亦作文治山，“相传昔山下居民张文治，平生好善，遇仙于此山飞升。”[188]于是，后人便尊这位隐居进士为文曲星，并依洞修建了文昌阁，洞口额题“龙隐”二字，洞中塑文昌像一尊，至今犹存。

（七）史志中没有记载，地方文献所载而无可考者5人

1．政协巴中市委员会编《巴中历史文化名人》中所载无可考者3人

（1）朝国星，据《巴中历史文化名人》附录《巴中历朝进士名录》记载：朝国星，明代，平昌县人，湖广布政使。[189]其中进士年代、生平、行谊，皆无可考。

（2）程允开，据《巴中历史文化名人》附录《巴中历朝进士名录》记载：程允开，清代，平昌县人，川南嘉定府威远教谕，入士时间为雍正三年（1725）。[190]余皆无可考。

据《清代进士传录》记载，雍正朝共进过5榜殿试，分别是雍正元年

（1723）癸卯科（本科为清世宗登极恩科）、雍正二年（1724）甲辰科、雍正五年（1727）丁未科、雍正八年（1730）庚戌科、雍正十一年（1733）癸丑科，没有雍正三年这一科。[191]

（3）王纪，据《巴中历史文化名人》附录《巴中历朝进士名录》记载：王纪（1819—1869），平昌县人，户部主事，入士时间为咸丰四年（1854）。

[192]余皆无可考。

2．政协巴州区委员会编《古镇恩阳》中所载无可考者1人

沈谦，据《古镇恩阳》第二编《名胜古迹·进士墓》记载：“明代进士沈谦，曾官至户部天官。其墓在今渔溪镇沈家坪。”[193]其中进士年代、籍贯、生平、行谊，皆无可考。

3．平昌县文化广播影视新闻出版局编《古今人物》中所载无可考者1人

彭庆文，据“平昌文化系列丛书”之《古今人物》记载：彭庆文（1839—1907），字仰皓，平昌县江口镇人。幼时家贫，好学。其母游氏青年丧夫，孀居守志，靠纺绩供子苦读。其子早岁人黉。咸丰辛西（1861）入拔贡，同治甲子（1864）入举，同治六年（1867）丁卯入进士，授户部员外郎。庆文在京任上，才华拔萃，正直守德，捐资建巴中云屏书院，得同治帝褒赏，御准在原籍造彭府衙门，诰封其母为“恭人”。逝后同治亲题“举直大夫”“礼义大夫”御匾相赠。[194]余皆无考。根据“同治六年（1867）丁卯入进士”的记载，查《清代进士传录》，同治朝共进行过6榜殿试，分别是同治元年（1862）壬戌科、同治二年（1863）癸亥恩科（本科为清穆宗登极恩科）、同治四年（1865）乙丑科、同治七年（1868）戊辰科、同治十年（1871）辛未科、同治十三年（1874）甲戌科，没有同治六年（1867）丁卯这一科，亦非恩科。[195]