建文皇帝在南郑考辨
遗址之二五佛崖
五佛崖位于元坪村向上三公里的半山腰，现有残破的旧庙遗址，据清翰林李钟峨编修的《通江县志》云：“五佛崖在县治北四百里，明建文帝由蜀入秦，曾挂锡于此”。上世纪七年代，也曾在庙内发现建文帝诗文。
据中国文史出版社《中国皇帝百传·惠帝朱允炆》记载：南京金川失守时，建文帝见大势不好，仰天长呼，东西奔走，想要自杀。这时，翰林院编修程济说：“与其自杀，不如逃走。”少监王钺走来，向建文帝跪进箧。他说“高皇帝（朱元璋）临终时留下了这个箧子，说是如临大难，就打开它。我一直把它收藏在奉贤殿东侧。”只见一个大红箧四周用铁固得很牢，两把锁内也落了铁。
建文帝一见祖父留下的这个东西大放悲声，连忙让人焚烧宫殿。程济打碎铁箧，里面写着三个名字：应文、应能、应贤、驾裟、帽、剃刀，应有尽有，还有十锭白金。“应文”便指朱允炆了。在场的还有吴王府教授杨应能，监察御史叶希贤，便是“应能、应贤”了。箧内还用红颜色写着两行字：“应文从鬼门出，余从水关御沟而行、落暮，会于神乐观之西房。”建文皇帝说：“这真是天数呀！”于是程济为建文帝剃了发（另有一说，僧人傅洽为建文帝剃的发），杨应能、叶希贤也都剃了发穿了袈裟，他们从鬼门分别悄悄出宫。这时正有一只船在岸边等侯，撑船的是神乐观的道士王升。他看见建文帝走来，叩头称万岁，说：“臣原知陛下会来的。高皇帝曾经托梦给我，让我今天在这里等候。”他们乘船走到太平门，王升又引他们至神乐观。这时正是落暮时分，一会儿杨应能、叶希贤也来了。建文帝对大家说：“今后我们只以师傅徒弟相称，不必再拘君臣之礼，”
本来。许多人都要随建文帝走，兵部侍郎廖平说：“随行的人不必多，更不可多。只须其中无家室拖累，有膂力可以担任护卫的，有五个人就够，其余的人留在各地应援。”于是约定三个人不离建文帝左右，杨应能、叶希贤都称比丘，程济称道人；往来道路给运衣食者六人。从此建文帝就开始了逃亡生活。
据此可知，“五佛”便是朱允炆、杨应能、叶希贤、程济、廖平五人之称。
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