癸未年瓦甑山造像记

时令一进入冬季，农闲的村民便在干燥而漫长的严寒中无所事事。虽说是农闲时节，但今年不同于以往。今年冬天，瓦甑山附近擅长开石山、打石头的手艺人都没有闲着——还在夏秋之交时，瓦甑山人、县民众教育馆馆长周永乾（字鼎新）就倡议，在瓦甑山古老的寺庙里重新立一尊大佛，保佑受苦受难的苍生，保佑当地出国参战的壮丁，保佑前线抗日将士生命安全，光打胜仗，尽早把日寇逐出国境。因为佛神通广大、法力无边。

出于周永乾的威望，也出于这个倡议代表了民众的普遍愿望，一入冬，造像工程就进入实施阶段。居住在瓦甑山附近的石匠在一个上了年纪、手艺精湛的掌墨师带领下，数次踏勘、选择采石处，最终在瓦甑山通往麻石场之间的田塆里定下地点——一是这里的石头材质坚硬，雕刻易于成型；二是这里距离瓦甑山不远，最多二里路程，要开采的石头就在道路旁边，道路也相对平坦，便于运输石材。石匠要赶在本年腊月十六日大寒之前将大佛毛坯錾出来，大寒后再选择良辰吉日搬运大佛毛坯，同时确定何日在大雄宝殿内动土——将大佛毛坯运送至位于瓦甑山顶的大雄宝殿，并在大雄宝殿中心位置安置好大佛毛坯，最后精雕细刻毛坯，使之成为一尊法相庄严、栩栩如生的佛像。

时为民国三十二年（1943）冬。

民国三十二年，干支癸未年。兵荒马乱。抗日战争进入艰难时期，亦是关键时期。国难当头，瓦甑山古老的寺庙里需要一尊大佛保佑受苦受难的苍生，保佑当地出国参战的壮丁，保佑前线抗日将士生命安全……

瓦甑山，名不见经传的蕞尔之地。位于四川省第十五行政督察区〔督察专员公署设达县（今达州市达川区）〕通江县一区〔乙等区，治老官庙（今广纳镇街道）〕麻石乡西北，距离麻石场约六里路程。瓦甑山寺庙以前有大佛。清嘉庆初年，大佛毁于白莲教乱，连寺庙也差点被疯狂的白莲教徒烧掉。光绪十五年（1889）三月，瓦甑山周姓居民及附近其他姓氏居民联手，按寺庙旧有规制重新维修寺庙，重塑大佛，破败的寺庙焕然一新。民国二十二年（1933）至二十四年（1935），川军田颂尧部和红四方面军某部先后驻扎瓦甑山。为争夺地盘，两股人马周旋于此，不时进行“拉锯战”，寺庙及诸佛、菩萨在战火中损毁严重。至民国三十二年，寺庙已腐朽不堪，原有大佛缺胳膊少腿，伤痕累累。肢体残缺的大佛显然早已丧失保佑众生的能力与意愿，瓦甑山古老的寺庙再次修葺、再次雕造一尊大佛势在必行，亦是信众公认的当务之急。抗战军兴，前方战事吃紧，后方民不聊生，人心恐慌。鉴于此，作为县政府建立并主导的社会教育机构——县民众教育馆负责人周永乾，倡议在家乡寺庙里重新雕刻一尊大佛祈福消灾，保佑瓦甑山居民，保佑麻石乡乃至全县全省全国人民。信众认为，佛神通广大、法力无边，连续做七七四十九天法事，就能在冥冥之中助力前线将士打败侵略者……

作为土生土长的瓦甑山人，周永乾倡议雕刻大佛的动机首先是保佑家乡居民，此乃其私心，若换成他人亦然，人心使然；作为县政府公职人员，周永乾又超越自身心胸狭隘的局限，放眼国难和抗战，其立佛又可以视为爱国行为。在瓦甑山造像，于公于私，两全其美。

六七个石匠早出晚归，开山取石，锤打錾凿，历经十余日，大佛轮廓初显——毛坯成型。大佛毛坯高一丈二尺，宽五尺，厚四尺五寸，沉重、结实。据石匠掌墨师肉眼估计，重量超过一万斤。此时离大寒还有一月，也就是说石工提前完成了大佛毛坯打造任务。

接下来，石匠休息，该其他人出工了。

要做的事还多着呢：要砍伐数十根笔直溜圆、直径相等的柏树，去皮，晾干，再锯成一截截长约五尺的木杠，用来铺排路面；要砍伐数十根挺拔的树木，用于搭建高大、坚固的木架，起吊大佛毛坯；要搓小儿手臂般粗、五六丈长、由麻或棕搓成的大绳，用来捆绑、拖拉大佛毛坯；要将瓦甑山至田塆里的道路拓宽，把路面凸起的部分铲平，虚软易塌陷的路面要填埋石头，适于碾压和承重。

人心齐，大山移。大寒前，一切准备就绪。大寒后一日，周永乾在县城请阴阳先生择期。因大佛毛坯距离瓦甑山二里路程，加之还要将它移至山顶，需经多日搬运才能将大佛毛坯拖拉至目的地。阴阳先生择了五个日期。由于不是每天都是吉日，这五个日期不是连续的，而是中间间隔着一日或数日，断断续续。这样也有好处，人们拖拉一天巨石，就可以休息一天或数天，便于养精蓄锐，恢复体力。

拖拉大佛毛坯前，放了鞭炮，做了法事，检验了大绳、木杠等搬运工具的质量，目的是保障搬运人员安全，力争不出事故；同时也是为了搬运顺利，大佛毛坯不出现破损、开裂现象，大绳也不被拉断。搬运重物，丝毫马虎不得，周永乾顾虑重重，尽量想得周全。古老的仪式，是对天地、神灵、人事的敬畏。心诚则灵。一切照章行事，不敢懈怠。

周永乾是提前从县城回到杨家河（今属通江县麻石镇瓦尖山村第六居民小组）老宅的。翌日，早早赶赴现场指挥。这个前几年任麻（石）竹（子坎）土（门）联保主任兼治安队长，受过原嘉陵道道尹、四川省省长、国民参政会参政员张澜（字表方）接见并被张澜在诗中赞美的人，作风正派，为人正直，敢于担当，在麻石乡乃至一区、通江县有口皆碑。有他坐镇，众志成城，搬运大佛毛坯必将大功告成。

第一天拖拉大佛毛坯，瓦甑山周姓居民及附近其他姓氏居民就来了一百多人。他们被分成三组：一组拖拉大佛毛坯，一组推移大佛毛坯，一组用木杠铺排路面。搬运前，先在大佛毛坯正面下方铺好十余根木杠，用粗壮的麻绳套牢大佛毛坯，然后几十人拉住麻绳，在多根杠子的撬动下，将大佛毛坯缓缓平放到铺排在地面的木杠上。人们采用古老的“滚木移物”法移动大佛毛坯。道路上横着铺排的木杠既是大佛毛坯着地的支点，又是移动大佛毛坯的轮子。大佛毛坯一旦移动到木杠上，套在大佛毛坯上的两根粗大麻绳就分别被两股力量在前边绷紧，人们使劲向前拖拉。每根大绳都有四五十人拖拉。拖拉的人弓着背，迈着八字步，一步一个脚印，步步吃力，步步艰辛。十多人双掌撑在已平放的大佛毛坯底部，亦蹬着八字步，使劲往前推。前面的人是“老汉拉车”的姿势，后面的人是“老汉推车”的姿势。前拉后推，同心协力，随着木杠在地面缓缓转动，大佛毛坯得寸进尺，艰难向前移动。每当大佛毛坯移动一段距离，旁边的人把准时机，随即将大佛毛坯碾压过的木杠抬起来，重新铺排在大佛毛坯必经的前方路面。指挥的人，前面拉的人，后面推的人，旁边铺排木杠的人，都忙碌着、紧张着，原本来现场看热闹的妇女、老人，见到如此震撼的场景、如此齐心的众人，无人要求他们，就主动加入拖拉大佛毛坯的队列中……因大佛毛坯体积大、过于沉重，首日只移动了半里路程。

第二次拖拉大佛毛坯时，因积累了第一次的诸多经验，事半功倍，大佛毛坯移动了一里多路程。第三次拖拉大佛毛坯，半天时间便将大佛毛坯搬运到瓦甑山下。

嘉庆初年，白莲教徒流窜至麻石场，瓦甑山附近居民四处逃散。白莲教徒过境后，官府号召返乡居民配合乡勇，坚壁清野，结寨自卫。周氏居民及其他姓氏居民便在瓦甑山山顶边缘砌起高大、牢固的石墙，不久，易守难攻的寨堡落成。大佛毛坯平移相对容易，要抬升，特别是抬升到一定高度就困难了。村民在离寺庙正殿最近的寨墙外搭建了三层木架，一层一层，循序渐进，由低至高。他们先将大佛毛坯立起来，上百人站在第一层木架上用大绳套住大佛毛坯往上拖拉，地上的数十人通过两个叉杆同时将大佛毛坯向上托举，大佛毛坯就被这种土办法、笨办法搬运到第一层木架上。如是者三，大佛毛坯以三层木架为载体和支点，经一百多人拖拉、抬举，最终被搬运至山顶大雄宝殿前。最后，人们仍在地上铺排木杠，将大佛毛坯平移至大殿正中位置，将其竖立、固定，后面的事就交给石匠精雕细琢了。

从开山采石到搬运大佛毛坯，从大佛雕刻成型到装藏（脏）、着（装）彩、开光，所有仪轨结束，瓦甑山附近的居民忙了将近两月。

众志成城，大功告成。

在周永乾倡议及组织、指挥下，参与开山采石、搬运毛坯、造像迎佛、装藏装彩开光，捐款捐物的瓦甑山周姓居民及附近景家坝、蔡家塆、邱家梁、黄家沟、石板店等地居民有周永科、周永连、刘金模、周礼远、李洪清、熊国保、景宗元、周相臣、蔡洪福、周智远、段吉科、周明远、周文安、周永泽、周诗福、周政远、周诗远等百余人。他们踊跃出力、捐款，热心于这项公益、慈善、爱国事业，令人感动，历史不会忘记他们！

瓦甑山寺庙造像告竣，立功德碑。当地文人、书法家周永泽将周边捐款乡民姓名及捐款数目一并写在石碑上，以垂久远。

在捐款人姓名中，刘金模是瓦甑山著名猎人。数年后，他在裴家岭（今属通江县麻石镇瓦尖山村第六居民小组）捕杀野猪，因未击中要害，野猪反扑，从其胯裆间直冲而去，刘的阴囊被野猪尖利的獠牙撕裂，一颗睾丸随即滑出，欲落不落，摇摇欲坠，刘不日身亡。有人感慨：“刘金模一辈子打猎，㞗都没有！”（一语双关，即一生打猎，结果一无所获，连生殖器都没有保住）此事在瓦甑山已流传七十余年。日后倘若有人写村志，勿遗漏此事。

周相臣，名仕远，字相臣。日后当过保长，教过书。笔者今存有他当保长时印制的名片。

周明远、周诗福长寿，活到了上世纪七八十年代。周明远系前清秀才，瓦甑山造像，他捐款，未出力，他是个身体单薄的读书人，卒于上世纪七十年代中期。周诗福是个粗人，瓦甑山造像，既出力又捐款（只是捐款数目少于周明远），卒于上世纪八十年代中期。

民国三十二年冬，瓦甑山居民在大后方造像许愿，祈愿国难早日结束、抗战早日胜利。这事在当时传播范围有限，亦未引起什么反响。今天，重新审视此事，其意义非同寻常，仍有经得起历史检验的价值。此乃瓦甑山居民之壮举，可歌可泣！

民国三十二年冬，瓦甑山居民勒紧裤腰带为造像捐款、捐物、出力，通过宗教仪轨祈求太平，渴望抗战早日胜利。该年麻石乡、通江县与抗战相关又有哪些值得书写或记录的事情呢？带着这些疑问，笔者翻开一九九八年版《通江县志·大事记》，在“民国三十二年”条目中找到答案。

麻石乡：

10月5日，麻石乡保甲人员制米、运米费被县政府坐扣“一县一机”捐1547元（即法币，俗称“关金券”——引者），复扣滑翔机捐1161元。

通江县：

3月14日，县中学开展“文化设备募捐劳军运动”募得捐款2409元。

8月，募“一县一机”捐及滑翔机捐款34844元。

12月14日，一六三师奉命抽调一营远征，县城各界劝募现金1000元馈赠。

是月，县政府分配护送出国壮丁往返旅食津贴费，额定每得560元，总计101360元。第一批出国甲壮139名，第二批80名。

(作者：周书浩，本文转自其公众号“ 巴中文史丛谈”)