通江县涪阳镇历史人物

通江县涪阳镇历史人物主要有：屈升瀛、屈乾庵、李维银、张以光、张可瑞、何雪堂等人，他们处于不同的时代都带上了时代的烙印。

屈升瀛

屈升瀛，明代万历戊午举人，清顺治已未会魁，历翰林（据《道光县志》）信任江南南陵知县，汀州太守，云南南宁知州。

祖籍县城北陵下，祖父屈浩拔贡任陕西凤县知县，伯祖屈洪随同亲属先后迁居纳溪县观台山及本乡大岭上世居。

屈升瀛生于1578年，卒于1662年。自幼好学，博览群书、精通诗文。《道光县志》选诗甚多，晚年尤好著书立说。著有《二南草》、《滇游记》。

屈乾庵

屈乾庵又名屈坤维（1627一1715)，火石岭人。清顺治丁西举人，不乐仕进，以教学育人为志在家设馆。以孔子之道：“正心、诚意、修身、齐家、治国平天下”为教学指针，以清正廉明阴为官箴。

一女嫁兴隆济田坝李能白，女早逝，遗子李蕃仅7岁，屈移馆济田坝读书洞专教李蕃，李受教认真考中举人，为山东黄县县令。其长子李钟壁官做广西平南县令，次子李钟莪翰林升任太常少卿，三子李钟眉均受教诲。

李维银

1894年2月出生于巴中县白庙子的一个贫民家里，父母兄嫂饿死于甲子(1924)、乙丑(1925)灾荒荒年。李1926年生活无着流浪到涪阳坝，以屠宰为生，1932年冬红军来到洛阳，他积极为红军办事，后被任命为区苏维埃主席，率领群众打土豪分田地，斗争坚决，无私无畏。

为了工作需要，1935年2月被组织上安排暂留敌后，不幸于1936年1月被国民党清共委员会逮捕入狱。他在狱中，坚持斗争：全身被打得皮开肉绽，多次死去复生也不供出共产党的组织和苏区工作人员名单，刽子手们把他无奈何只好枪杀，他就义时年仅42岁。

张以光

张以光,火石岭人，1874年生。自幼秉性纯朴，天资聪慧，书读至四书五经就应聘设馆金家坪、屈家湾。并以先哲格言名语教育他人曰：“积金玉以贻子孙，子孙未必能守，积书以贻子孙，子孙必未能读，不如积德以贻子孙，使子孙受福。”、“贤而多财则损志，愚而多财则益过”。、“广厦千间，夜眠8尺，良田万顷，日食一升。”、“人莫不爱子，何不以爱子之心事其父，人莫不爱妻，何不以爱妻之心事其母。”汇集成篇，刻成木板印刷散发，虽耗大量资金在所不借，目的在予助人为善。

张可瑞

张可瑞，又名祥麟，生于1872年，卒于1955年，张家坝人。少时家贫致力于银耳生产，后积资开设油坊榨油积累较多，经销银耳成了涪阳富翁。

他厌恶为富不仁，喜好善乐施，时逢丙子（1936)丁丑(1937)年干旱加瘟疫，乡民无法维生，饿死甚多，张可瑞毅然开仓放粮，并将余资做成棺材100付，每付付火纸2把、草鞋10双，银币1元，作为收尸装殓之用。

何雪堂

原籍湖北坊县城关人，自幼习武，善舞双刀，还能飞檐走壁，清光绪10年（1885)偕银耳商屈松亭来通江涪阳坝定居，甲首范玉贤聘为保镖、武打头目。

民国九年(1920)反“十元半”斗争失败后，赵仕开率领的一股神兵(17人)即红灯教徒，住在水洗坝余家院子，何受范之支使，单身前往，乘神兵不备，手舞双刀，杀伤10余人。

何卒于民国二十二年(1933)，终年60岁。