民国通江县“四大傲骨”之一：王尊周

王尊周（1871-1918），通江县过街楼（今三合乡）枫相溪人，秀才。兄弟三人居长，次辅周，秀才，三东周。其人浪漫不羁，幽默有趣，嬉笑怒骂皆文章。考中秀才后，设馆于刘坪场（今铁佛）文昌宫。见地方劣绅鱼肉乡邻，挺身而出，打报不平。引起豪强不满，受围攻，被捕下狱。在狱中，了解到官场的腐朽，更加同情弱者，而憎恶纵差虐民、贪赃枉然的官吏，虽然多次入狱，而从不低头示弱。在旧民主主义革命中一名的无畏的勇士。当时称为“通江四大傲骨之一”，在县内声望高。

宣统元年(1909)，吴迪芬任通江知县，得知王的为人。上任后，欲给以“学董”职务，进行收买，减少敌对面，吴招王谈话言及此事。后王对人说：“此人言行诡诈，妄想以官收买，借缄其口，决不就范。”吴怀恨在心，图谋报复。是年筹集川汉铁路股金与办理成都兵弁学堂款项，吴想趁机大捞油水。怕引起反对。

在一次会议上，就含沙射影地说：“如果有人胆敢妄发议论，执意抗缴征银，就严惩不贷。”王也在场，手提一个铜烘笼取暖，听到话，毛发倒竖，说：“你妄加冒派，烂发横财死，难道不该议论？……打死你这个赃官，我抵命。”说罢连烘笼带火照准吴的头部打去。在场县绅数十人，皆瞠目结舌，跳不知所云。王却面不改色，心不跳，当即被抓捕入狱。

在狱中，写《吴牛赋》以揭露吴迪芬贪赃枉法的罪恶：“十二道金牌岳武穆冤成乌有，一朝缧绁公冶长罪乃本无。略籍原心，五经既概，风微人往，先后同窥。周（指作者自己，编者注，以下同）也三垭名宗，三槐望族，代传忠孝，世守诗书。六载奋志芸牖，廿四龄香生泮水。头衔虽只秀才，忧乐关乎天下。兼以壁山毓秀，诺水锺灵。五里闻香，廉让堪夸，霞蔚云蒸，人文特萃。造就有渊源，借师资于老宿儒学；他山觅攻错，连交道者大雅名流。方期元宰符状，怀德其时，积宏抱负，岂意鬼神忌文，精其业者遇此坎坷……”

此赋写于宣统元年(1909)3月，给贪赃枉法的知县画了一个像：一是作风不正，贪恋女色；二是虚伪，名义上两袖清风”，实则“钱神秉知已，打算盘直到明月三更”；三是手段毒辣，表面上对人谦逊，而暗地里欺哄、骇诈，容易使人受骗，在这一赋中，表明了自己为民请命的决心“何出出狱，不容计数，暴除民安，心遂宽舒。” 吴迪芬在通江大刮地皮，捞了一大笔钱，向上行贿。擢升为“嘉定府尹”。于同年九月离开通江，王写《抒愤》一诗，痛骂清王朝助桀为虐：人人无我自庞然，有玷前宗伐桂仙。十叩柴扉邀进步，两周诺水备微员。朝廷故纵害民贼，岩穴频多避世贤。时日颜亡悲何丧？焚香祝愿尽哀颜。

吴迪芬调离通江后，王出狱。不久，四川掀起了保路风云。王尊周与杜星桥、谢锡光等参加了保路风云，为推翻清朝出力。辛亥革命是不彻底的，通江几个旧民主主义战士反贪污残暴方面是有力的，但皆为个人行动，未形成强大力量。通江由清室进入民国不过一个通令，把大清的龙旗了了国旗牌的“青天白日”旗而已。“招牌虽新，货色依旧”。 辛亥革命后，通江知县似走马灯不断更换，甲的屁股未坐热，乙又来了乙刚接印，丙又来了，这样的不断更换，给趁混水摸鱼的赃官留下了可乘之机。巧取豪夺，手段更为毒辣。王以满腔怒火，写《讨蛇蚤子檄文》给这些吸民膏血的寄生虫画了像（通讲话，即描写形象）。