南江县红灯教的发展及消亡

南江红灯教，曾多次更名，早称佛生团，续改盖天党、扇子队，最后是太洋清平军，总而言之，万变不离其宗，名称繁衍，实质未动。说来是教，南江各地红灯教首皆为农人，没有文化，蒙昧无知，-不懂什么是教，也不知怎样信教，仅仅学了化水这点骗术，就打着红灯教牌子聚众暴乱，抢劫杀人与土匪无异。他们不知天高地厚，不懂科学，看不到先进与落后，只把神水说成是天下无敌的东西。之所以反动，关键在于他们既反国民党又反对GCD，不分清红皂白，一切都反，搞一教独尊，要红灯教一统天下，复辟帝制，保宣统回朝。他们每搞一次暴动，都造成社会极度混乱，一些地区人民生命财产损失颇大，山区文化、科技和法制等基础知识教育问题，百姓易受红灯教欺骗加之在其聚众叛乱的紧急关头，必强令村村户户投入教网，参与暴动，违令者斩，谁敢不从？一经平叛，许多人白白丧生，只落得一失足成千古恨。

一、历史渊源

据传，红灯教起于元代，源予波斯国（伊朗袄教）传入中国，遂改称明教，盛行一时，朱元璋图谋大业，则利用隐蔽发展，广收弟子：名为和尚，暗操戈矛，待机兴兵抗元。1368年8月15日，传送月饼为号，“一举灭元。”朱元璋登了王位，改元代为明朝；以彰政教共享荣华。从此，明教逐渐分支沿袭各地。

二、随机演变

明教更名红灯教，究从何时、有待稽考。资料证实，清嘉庆年间，四川万源县王三槐组建之白莲教，分青、红、蓝、白、黑五坛，其红坛一系即为红灯教，信奉燃灯古佛，声称梦中受神，化水治病，驱灾除邪，打富扶贫，主旨反清复明。搞群众性武装暴乱，屡反屡败，结局悲惨。这个教历与营山白沙教、遂宁松杉教、红湖红枪会，巫峡神枪会，上海三清派、太白山黑沙教（又名兜兜教）互为联系，搞法基本以神水神符，刀枪不入笼络教众，盅惑人心。