平昌白衣古镇：清代吴氏家族的来源

清代吴氏家族的来源，白莲起事，吴家半留宜黄，半移白衣。吴姓延陵氏，祖籍江西宜黄县，清乾隆二十年前后，吴鸣珥将已故祖母李儒人迁蜀钟嘉山安葬，发迹于四川绥定府达县宝芝乡白衣庵。（1948年9月1日后白衣庵正式划归平昌县）

因吴鸣珥善青乌术，也就是葬经，就跟风水术一样，在游历巴蜀时，来到了白衣庵，使用青乌术看山看水最后看中了钟嘉山，发现这里确实是个非常好的风水地，在乾隆三十四年，将其在江西已故的祖母李儒人遗骸迁到钟嘉山处葬下，随之成为迁蜀之祖。

后来，白莲教起事，流离转徙，几经往返，唯三房吴鸣琳户籍隶属蜀籍而留在了白衣庵，长次两房（吴鸣珥、吴鸣球）则留在了江西宜黄，随之吴鸣琳则成了白衣吴家始祖。直到后代吴镇、吴铣等英才脱颖而出，至此，白衣吴家便逐渐发迹成为当时的名门望族。

附：

李孺人：江西崇仁县梅五公女。有两儿子，长子为焕章，次子为宪章。

吴鸣珥：字汉昭，焕章次子，廪生，善青乌术。

吴鸣球：字文昭，宪章次子，八品衔，赠中宪大夫，妻陈氏。

吴鸣琳：字玉昭，宪章第四子，赠荣禄大夫（文官从一品），妻张氏，福建上杭张德公女，赠一品夫人。生两子：家泽、家淳。

吴家泽：字瑞圃，吴鸣琳长子，封至光禄大夫（文官正一品），妻李氏，赠一品夫人，生两子：吴铣、吴銮。

吴家淳：字朴庵，吴鸣琳次子，赠资政大夫。妻刘氏，继妻刘氏、龚氏。生两子：吴钰、吴镇。

始祖吴鸣琳迁徙白衣的民间传说

据传，始祖吴鸣琳及张太母因家道衰微，从江西挑担煮食元宵辗转来到白衣，依靠买小食，帮人洗衣度日。张太母为人厚道贤惠，有口皆碑，当时一位梅姓的地仙路过讨食，张太母施以茶饭，款待甚周，地仙非常感激，意欲回报，让其返回江西老家将先祖遗骸用瓷坛装好运到白衣，择一风水宝地钟嘉山重新安葬，据说那时这块地经常开莲花，绚丽多资，霞光千缕，照亮群山。后代吴氏子孙果真脱颖而出，英才辈出，吴氏家族至此跻身皇室，成就了吴家的荣耀。

根据刘家藜老先生编著达县吴德潇父子与上海《时务报》书册