巴中扈氏家族家政

口角

族政止（治）理族內事，若異姓口角，急宜勸和，亦必以服法為先，恐蹈武斷之罪。亞聖曰：鄉鄰有闘（斗）者，雖閉戶可也。

【注释】
亞聖曰：鄉鄰有闘者，雖閉戶可也：出自孟子《离娄下第二十九章》：“今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也；乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也，虽闭户可也。”为什么孟子说有同屋的人互相斗殴，我去救他纵是披着头发顶着帽子，连帽带子也不结去救他都可以，如果本地方的邻人在斗殴，也披着头发不结好帽带子去救，那就是糊涂了，纵使把门关着都可以了。为什么说同屋的人斗殴和邻人斗殴有区别呢？这是说普通人对自家人和外人有感情上的差别。自己人有事就很着紧，外人的话就可能冷眼旁观，就是事不关己高高挂起的意思。

卜葬

墓必有地，分陽不分陰，世俗相傳已久。我氏自廣元以來，並無親疏，一脈源流，無分巴南各處。或祖業，或新置買，有應作公者，俟後修祠堂一穴，備價不能有虧。外扦（迁）陰地一處，備銀一兩，以償地主，若仍扦葬祖塋，即無價備矣。至佃客死，只許本主地內扦葬，以一兩五錢授于地主，不許過外私取。倘私取銀錢者，定將所得銀錢入公，外加責罰。

續譜

譜，世系宏衡○1，二公以上，無稽以下，詳明嗣後，各房各處分長訂草冊一本，五年將生卒死葬、年月日時一開，十年投司戶之庭，陸續纂緝，至三十年，始壽諸朿栗，或因或革○2，宗譜決不可失。詩雲：以似以續，續古之人○3。子子孫孫，勿替引之○4。創始者，心血殆盡，締造維艱，孝子慈孫，萬代如見可也。
祠，心雖無窮，而分則有限。神主止四代，高祖以下，祭日、歸墓、迎神于祠；高祖以上，葬主於墓前，祭日第祀墓。語雲：人無宗祖，根從何來。又雲：清明祭祖，莫忘記祖墳；中元祭祖，莫忘記祖名。每見今人朝祖，不知祖墳，更有不知祖名，甚至父塋新築，而祖塋坵虛者，比比然也。噫，豺獺之不如也，可勝言哉。

【注释】
○1宏衡：宏，广大，博大。衡，横亘，横贯。
○2或因或革：因袭沿革
○3以似以續，續古之人:出自《诗经·周颂·良耜》：“杀时敦牡，有俅其角，以似以续，续古之人。”诗句的大意是：“杀了那头公牛吧，它的角又弯又美，用它来祭把天地社稷，就可以继承祖先的神力。”
○4子子孫孫，勿替引之：《诗经·小雅·楚茨》中无名氏的一首“四言诗”，替：废。引：延长。引之，长行此祭祀祖先之礼仪。意思是，愿子孙们莫荒废此礼，永远继承将福寿永葆！

（由扈晓明提供）