五、开凿渠堰 造福邻里
蒲家坪位于一面倾斜的山坡上，地势北高南低，加之土薄石多，地表涵水量低。居民平时生活用水就十分拮据，一到田地需要蓄水的栽秧时节，用水尤其紧张，居民常常依靠“天落水”（下雨）保障粮食收成。
为缓解人畜饮水和生产灌溉用水矛盾，道光五年（1825），李琛出资并动议所有儿子共修渠堰。渠堰接引大沟之水，环绕蒲家坪。大沟雅称“蒲涧”（见李氏宗祠牌坊姚玉麟题联）。大沟之水发源于蒲家坪东北大寨、小寨山麓。跨越大沟东上寺坪，然后翻山即可到关门子场，大沟北面即蒲家坪。水流顺涧而下，至盘龙山麓汇入南江河。渠堰建成，李琛在大沟与渠堰接合处，也就是渠堰始段石壁刻“九子堰”并题名：
鸠工勒石，本我一人。创造之始，而兴工补堰，是为九子代远之谋。
大清道光五年乙酉岁，监生李琛修
九子堰，顾名思义，即在李琛倡导下，九个儿子合力建修的渠堰。以上石刻文字道出了九子堰名称的由来。
李琛妻妾三：原配岳氏，如夫人彭氏、李氏。
李氏，通江刘坪（今铁佛镇）人。初被白莲教徒裹挟至南江境内，白莲教徒与李琛率领的乡勇在小寨作战中，李氏冲散而被俘。问其姓，隐姓说姓吕。李琛见其年轻貌美，遂心动，纳为妾。后才道出李姓。李氏年龄小李琛二十四岁，同治年间病故，其墓碑尚存。碑上有徐炳唐〔同治六年（1867）丁卯科举人、同治十年（1871）辛未科进士〕等名人题联。
李琛妻妾先后生正茂、正盛、正兴、正发、正菁、正常、正域、正朴、正选、正极十子，其中第四子正发年十八病亡，只余九子。
九子堰全长约十里，用石板砌成，呈“凹”字形。曾惠及中蒲家坪、下蒲家坪百余户居民。今仅存大沟附近百余米渠堰。开凿九子堰是李琛为当地百姓做的善事之一。提起九子堰，卫星村的人无人不知、无人不晓，李琛之名至今深入人心。
白莲教乱敉[mǐ]平后，嘉庆中期至道光初期，时局稳定，经济复苏，战乱后迎来了一个百废俱兴的时期。虽然短暂，但社会和谐，百姓安堵。如此背景之下，李琛在蒲家坪大力发展养殖业、种植业，兴办酿酒作坊（卫星村“作坊塆”就是他当年办酒厂的地方），多种经营，发展生产，活跃经济。“复营数座，置业数处”。闲暇时，“以勤俭持家、以《诗》《书》传后”。（引文见《李琛碑志》）
道光十六年（1836）八月二十五日，李琛卒，享年八十三岁（实际年寿八十二）。两年后，也就是道光十八年（1838）冬月，入土为安。
（作者：周书浩 2021-05-01 来源：巴中日报）
监生，即国子监肄业诸生。国子监简称“国学”，是明、清两朝监学统一的中央官学最高管理机构和国家最高学府，隶属礼部。国子监诸生亦名“国学生”；隋以前称“太学”，故监生又雅称“太学生”。入国子监读书的诸生，多由各省学政考取以贡太学，是科举之一途。诸生之中，有贡生（岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡）、也有输银捐纳的生员及八旗官学生。凡入监者都发给印照（证明身份的执照或凭证，类似学生证）。贡生等在国子监“六堂”（率性堂、修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂）学习，官学生在八旗官学学习。贡生等生员在“六堂”学习时间半年至三年不等，官学生在八旗官学学习时间十年。乾隆以前，国子监考课綦严。学习期满，视其成绩分别选用。顺治年间考上等者，分别用通判、知县。康熙年间考上等者，分别录用州同、州判、县丞、主簿、吏目；成绩差者，咨回本籍，另谋差使。乾隆前，选入国子监者必须是生员（秀才），并且是学行优良的生员。光绪三十年（1904）甲辰科进士（该科探花）商衍鎏说：“近人视监生在生员下，不知昔日由生员始可选贡入监为监生，其资格实在生员之上耳。”论及监生的考课、任用及国子监后来的情况，商衍鎏说：“特以日久管理不严，六堂废弛，内班（国子监诸生分内、外班——引者注，下同）肄业生率散处，遇堂期、季考、月课始一齐集，外班生之无考成并不咨部考试用官者，更如同虚设矣。”“沿及嘉、道，浸失旧规，道光末年诏整饬南学（雍正九年后，新建学社毗连国子监街南，故名“南学”），住学者百余人，卒因隳颓已久，迄难振作。咸丰军兴，岁费折发，章程亦屡变更。同治初元，以国学专课文艺，无裨实学……光绪二年，许各省举人入监，曰‘举监’。其后，无论举人、贡监生，凡非正印官未投供、举贡未传到教习均得入监，以广裁成。唯是既无奖励劝惩，亦不考试授官，大都循行故事，入监读书者仍复寥寥无几。且监生可以捐纳，始于明景泰中，至清而更盛行，末造益滥。因此，监生之名多为捐纳以应乡试与求官之用，并不务学，为人轻视，实与往制迥不相侔者矣。”（商衍鎏《清代科举考试述录》第一章《童生之考试，生员及生员系内之各种考试》第三节《廪生、增生、监生》，故宫出版社，2014年4月版）