乱不生於乱，而生於治；治不生於治，而生於乱。治乱相寻，理也，数也，独巴蜀哉？不大乱则不大治。以予所见，质予所闻，数之否者，莫若明季；祸之惨者，莫若巴蜀。我生不辰，丁滇藩之变，襁褓於汤火之中十载，而烽烟始靖。回思畴昔之日，潛蹤敛跡於豹窟虎穴中，亦岌岌乎殆矣，讵知流贼之变，更有甚焉。曾见二三父老，聚饮一堂，述其乱离之况，闻者莫不心胆堕地：或老而劓刵者，曾遭摇黄劫者也；或老而缺左、右手者，曾遭张献忠劫者也。呜呼！亦惨矣。然第知其略也，未得其详。
丙午夏，壁州文学李辉绪，余同门友也，因试至保，出其箧中《滟澦囊》若干卷，谓余曰：“此先大人苦心数十年，所采辑而成焉者，子其笔削以公诸世。先大人心志得不埋没，则子之赐矣，”言讫再拜。余辞不获，因拜而受之。窥其颠末，始崇祯六年，迄康熙二年：其间世运否泰，民生休戚，以及忠孝节烈，虽死犹生，靡不瞭於指掌。呜呼！李生可谓婆心矣。独蜀省辽廓，有所及闻，必有所未及闻者；有所及见，必有所未及见者。迹其所载忠烈，生离死别、粉身碎骨、肝脑塗地，视父老之言，更详且悉，要亦不过囊括全川之大畧耳，读之令人眦裂髪指。当时之志士仁人，吞声饮恨，更当何如者邪？读肃王之奉命取残也，而为之一快；读太保李公之锄暴安民也，为之又一快。洎乎奋威将军之战胜攻取、勇畧将军之卷甲韬戈也，虽曰人事，讵非天意哉？就其中记叙：采之风闻，或名实非据；得诸称述，或详略非宜。莆也不揣固陋，详加讨论，宛为修饰：务俾质而不俗，简而能该；芟郑楚祯之编次，疑小说也；仍石子厚之跋文，谙大义也。他日輶轩下采，《滟澦囊》虽森枝野说，与於国史，讵无小补乎哉？是为序。
时雍正元年桂月之望日，嘉川逸叟刘承莆尧草氏书於紫青山麓之乐道堡。