非物质文化遗产:扬琴(恩阳)
扬琴这种曲艺表演形式,在巴中恩阳自古以来一直认为高尚清雅,但条件因素较强,多于城市和乡镇热闹街道,主要用于宴乐助兴、应酬世俗、联络友谊,均是自娱自乐,不卖艺营生。清末秀才邱本岑约城中老人,在黄家祠组建“击垠居”演奏扬琴(唱文丝弦)为乐。民国中期,以肖正明、龚祉安等青年人在城北仁和茶馆成立“南薰社”。一度时期,巴城南北,老少竞技,听者云集。由于条件局限,除恩阳城外,仅渔溪有所分布。
四川扬琴(恩阳)的内容多以梨园曲本为主,或其中“场”“节”的“段子”。也分生、旦、净、末、丑等行当。伴奏乐队有管弦乐、击乐配合;弦乐有扬琴(主)、弦子(胡琴、胖筒筒——二胡)、三弦、琵琶、越琴;管乐有萧、笛、唢呐;击乐有檀板、小皮鼓、碰铃、引磐、木鱼、梆子等。场地不拘,无论街道广坝或茶楼酒肆,只需备桌凳,方便乐师围坐操器,角色便于演唱即可。
四川扬琴(恩阳)一腔一调,一板一眼都具有一定的传统规范,其他曲调不易参杂。其曲调分男、女一字、大一字、苦平一字、大二流、三板、紧中慢等,板式有一眼板、三眼板、七眼板或无眼板。一字、二六板通常用于男女叙事,抒情唱段,快慢板,快则事态紧急,慢则叙事,苦平则表现悲伤处之唱段。
由恩阳区文化馆创作并演绎的四川扬琴《雪梅雪梅》参加由中国曲协举办的河南宝丰“第十届马街书会”,曲艺大赛荣获一等奖;获四川省群星奖金奖;四川省第八届巴蜀文艺曲艺类铜奖;参加由文化部全国公共文化发展中心举办的“大年小戏闹新春”评选活动,被评为“观众最喜爱的十部作品”。
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非物质文化遗产:扬琴(恩阳)
扬琴这种曲艺表演形式,在巴中恩阳自古以来一直认为高尚清雅,但条件因素较强,多于城市和乡镇热闹街道,主要用于宴乐助兴、应酬世俗、联络友谊,均是自娱自……
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