蒙恩普在巴中(通江、南江)
二、蒙恩普在通江、南江建立反动武装
1949年4月,同善社蒙恩普的上级彭述古作禅语:“中华难得,通南难生。”这时蒙恩普已由“保恩”升为“顶航”。蒙升顶航,实行了特优照顾。一般由保恩升顶航,只领一二十字的秘诀,蒙领了二百多个字的秘诀,超过一般人十倍。升职后,就急急忙忙到通江、南江来。彭述古为蒙恩普到通南江活动大造舆论,说:“有个二十八宿的‘井星’,出自川北。”又说:“一个起自川北,三十六将列:相率三万兵,横行于中国。”
蒙恩普赶到南江长池四家沟住夏开龙家,对同善社的恩众说:“现在收园时期(即复辟帝制)已到,我们要建立七元坛协助弥勒住世古佛挽救浩劫,度众生出苦海。”暗中规定恩职中,年轻有为的,要为收园效力,每人至少在必要时,要号召人枪十支,见到他的命令到指定地点集中:如系较老的恩职就叫办“收园”的“无为”工作,如建坛,念经,竖幡等。
“七元坛”主要练封刀封枪法术。蒙恩普为了欺骗群众还从宣汉请来一个师傅传法术。到四家沟来领恩职、习法术的,有达县、平昌、巴中、仪陇、营山、岳池、苍溪、广元、旺苍、南江、通江等十多个县,上千余人。同善社出卖民族利益,为日本帝国主义效劳,属反动会道门,当时国民党政府也下令捉拿蒙恩普。蒙恩普在长池怕声势闹大,遭拿获,同年六月,由四家沟转移菩济岭陈占魁处。
蒙恩普发展武装实力,使用的是顺水推舟的办法。在谈话中,随别人的动向而定。当别人不相信同善社这个组织时,就反问:“如果共产党来了,你有什么办法?”当对方说不出具体办法时,他就说:“摺了你的,来看我的。”给别人讲:“道即路也,跟同善社走,就有路。”等一套反动道理。当时的地方绅士存在的普遍心理状态:既不满意国民党,也不趋向共产党。蒙恩普提出的用顺水推舟的办法发展武装实力,有不少人受骗。
在南江长池学了这种骗术,回到新场,在大高山建立七元坛的王经典,也用这样的方法骗了一伙人,为对抗全国人民的解放,大造舆论。
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