蒙恩普在巴中（通江、南江）

蒙恩普，民国期间同善社的得力干将。

一、王经典加入同善社

1946年五月，抗日战争后，蒙恩普到南江长池作同善社的恢复工作。通江的屈令德、杨凤藻到南江长池领恩职。南江同善社重点在长池，通江同善社重点在新场、涪阳、陈河。曾教学多年在通江有一定声望的王经典也参加了同善社，并被蒙恩普看重。

1947年七月，蒙恩普陪同新教主（重庆）李乃斌，所谓“十七代弥勒住世古佛”，从重庆经南充、巴中，直接到了通江新场坝。临走时，蒙恩普上级彭述古说：“要把圈子着实走大些，所经过的范围，就是将来建设‘银城’的范围。”“银城”即净土，同善社对“银城”的解释有特殊含义，就是“复辟帝制”的根据地。

据说李的架子摆得很大，每到一个地方是不轻易被接见的。要接见就得焚香危坐。被接见的，只能侧坐，不许对坐，并且两手下垂附膝，以示诚惶诚恐。李乃斌、蒙恩普到新场坝就住在王经典街上的房子内。

1948年秋，王经典带银耳五十多斤，到重庆领职，以七元（银元）缴恩职费，以五十万元缴护道金，以十万元缴仍罪金（生洋一元折合纸币八千元）。领得恩职，在重庆逗留数月，进一步接触了同善社的上层人物。彭述古的次子彭御民，职居“项航”的夏德珍，职居“十地”的熊作韬，王经典常在一起与他们谈古论今。这些人既是同善社的“首领”，又是国民党军政要员，与他们厮混，王受宠若惊，故不待言。

李乃斌对王特别有好感。据说不管什么贵客到了，李是不会陪同在街上坐茶馆的，也是不会陪同逛街的。

王经典到了重庆，李陪他坐茶馆，陪他逛大街。王带银耳嫌重庆价低，李转运上海，托“四十春”号首刘晓波代售。李有一部在当时看是最好的留音机，片子三十多张，便转让给王，价仅四百万元，比市面上要低几倍。蒙恩普陪同李乃斌到通江找到干将，在通江、南江复辟帝制欲火更炽……