募修鸡子顶真武庙疏

予生鸡子顶下，七十年足迹未尝至山顶，而山之神异，则稔[rěn]知之。记当年每至二月初，东北郡县，丁男妇女络绎而来，至秋尽稍止。每岁三月，香火尤盛，相传为神诞于三月三日也。神号无量佛，宋真宗更为真武，封为帝，则兼释道而成名。予读书少，不识神诞有何自，世俗相传，为南北五代间，王太子出家，踪迹与雪山老子同。噫!真耶?伪耶?其出于附会耶?及按《广舆记》：武当山下有磨针溪，盖真武学道未成，生退转心，遇观音现为磨针姥，真武始坚心入山，而道以成。真被发伏剑，又为观音示像云，其或然欤?然小说家又谓，神属清池长者夫人，梦吞日光而娠，生于隋开皇(文帝)元年，甲辰三月三日，入清冷山修道。清冷即武当，其一地欤?未考也。又纪龙汉元年，有天关地轴之妖，即龟蛇者神，败之于翠龙山。冠履俱丧，故披发跣足，然欤，否欤?是又未可知也。予考之，又无龙汉纪年，则兹其野说欤?然神之著于于先朝，成英二庙固为显烁。其在兹山士女之弗无子，祷，辄应。又尝见有神训行世，则神非他淫祠等，可知也。甲寅乙卯，滇人煽乱，镇兵倚庙为栅，弗戒于火而化为灰烬。人或疑之，谓神之灵弗自庇。予去年在江上，问航海野老，告我以普陀山久为火灾。大抵大清御世，百物一新，凡兹百神，因莫不震叠，而亦欲新其檐宇也。戎府首其事，路寝廊庑，俱各就绪，而肖像尚未。适募化主来告，将往阆苍之间，丐有力者，终厥功。予谓之曰：子行矣，嘉陵道上，穰穰而拥厚资者，皆游吾邑者也，皆稔知是山之神异者也；况汝之持短疏而营建若寺若桥，又皆知而信之者也。子行矣，应各捐厥资而成其事。

鸡子顶：在通江县毛浴乡北山上，海拔l090米，旧时为通江道教名山之一。疏:分条记录或陈述的一种文体。

作者简介：李蕃，通江县人，又名锡征，清顺治丁酉(1657年)举人，黄县知县，勤谨居职，仵郡悴，被诬，下狱、充军，后平反还乡。著《雪鸿堂集》，为“通江三李”之首。