建文帝在通江的风流往事(与何氏女的故事)

何姓族长在建文皇帝走后，见小店母女俩不仅积蓄了一些钱财，又结识了一个落难的帝王，便想讹诈她们。敲诈钱财总得有个借口，便派人到姑娘家为他一位亲戚提亲事。姑娘终身已许于人，怎么又去答应他人呢？只得婉言推辞。族长见母女不允，便说：，“你孤儿寡母，作不得主，姑娘的婚事要由我这一族长作这个主。”这下可把母女俩难住了。老妈妈不得不将女儿的终身已许与人的事说了出来。族长一听，i，觉得有了把柄，哼了一声说：“女儿许亲，谁人为媒，谁人为证？我常听人讲门门风不正，今天你自己招认了，这事就得按我们何氏的家法处理。”

所谓家法，母女俩都知道，轻则毒打，重则致死。怎么办呢？母女俩懂得，族长之意不外是为了诈钱，便找人去向族长说情，结果数年的积蓄全都耗尽。为了这事，年老的妈妈一病不起，不久就与世长辞了。姑娘见妈妈去世了，未婚夫一去也元音信，眼下不仅家财一空，连名声也被说得一沓糊涂，一气之下，也悬梁自尽了。

建文皇帝在回朝廷的路上又遭朱棣追杀，于是又返回通江。到了通江，当他前往何氏母女家看望时，当地人告诉了何家的实情。建文皇帝悲痛已极。建文皇帝为何氏姑娘举行了隆重的安葬仪式，并修起了高大雄伟的陵墓。陵墓外面是一座高大牌坊，里面是两进的一行大石山，四周是围墙。这陵墓后来被人们称做“姑娘坟”。建文皇帝还在城东门为何氏女建了一道高墙，墙上书写了“贞烈墙”三字，下面有一座六尺高的石碑，将何氏姑娘的身世镌刻于上。还请一人长期看护陵墓，在陵墓右侧专门为守墓人修了一幢长三问的房舍供他居住，又在墓地附近购置 5亩田产，作为守墓人的生活保障。

通江县的何氏宗族，也捐资在姑娘的墓地右侧修了一座观音阉，亦即全县何氏的清明会址，常住数名僧人，为姑娘念经守墓，直到新中国建立为止。（该庙一直被称之“娘娘庙”，庙前修一华表，高5米，设三门，中门石刻对联：“微水永著仪容杳；圣德昭彰遗迹留”橫扁是“皇恩宠赐”四个镏金大字。左右门联分别是：“ 水秀山明，山叠水，水叠坡，龙飞凤舞；物华天宝，天连物，物连根，玉砌金雕”和“贤媛贞静”及“流芳千古”两幅橫额。该庙1954年城市建设时被毀，实在令人挽惜。但如今城东的“南岭”，本来地处城东而被称之“南岭上”，就是因为皇帝金囗玉牙的“寄情南岭一枝春”而从此改称南岭，至今未变，也可以证实这一史亊。）

建文皇帝安葬了何氏姑娘后，悲愤交加，就离开南寺，到通江县境北边的五佛岩的五佛寺，真正当了和尚。后来，又流亡到了广元青川老庙的华严庵，住到寿终。