南龛“劝农”摩崖石刻摭谈

将《（民国）巴中县志》第四编《志余下（目三）·拾遗·金石》“宋绍兴‘劝农事实’二刻”（南龛摩崖）与《金石苑·巴州·宋知府宋学士劝农事实·宋化城县同日劝农事实》“知府宋学士劝农事实”“化城县同日劝农事实”比较，相同之处在于两书收录的文字均有程度不等的残缺。《（民国）巴中县志》收入的摩崖石刻文字残缺较多，《金石苑》收入的摩崖石刻文字残缺较少。所以后人利用《金石苑》收入的摩崖石刻文字补出《（民国）巴中县志》收入的摩崖石刻大量残缺的文字。两书收录的摩崖石刻差异如下：

一、命名不同。《（民国）巴中县志》命名“宋绍兴‘劝农事实’二刻”（南龛摩崖）；《金石苑·巴州》命名“知府宋学士劝农事实”“化城县同日劝农事实”。“知府宋学士劝农事实”摩崖石刻“高五尺六寸，广三尺。十四行，行二十八字，字径二寸。前一行九字，字径三寸。八分正书”。“化城县同日劝农事实”摩崖石刻“高五尺六寸，广四尺八寸。二十三行，行二十八字，字径二寸。前一行九字，字径三寸。八分正书”。因字数不等，从摩崖石刻面积、字体大小、行文比例等，都是经过精心谋篇布局的，并非刻在石壁上就了事。“宋绍兴‘劝农事实’二刻”是笼统命名，“知府宋学士劝农事实”“化城县同日劝农事实”是具体命名，也是摩崖石刻的原始命名。

二、有衍文和无衍文。《（民国）巴中县志》收入“劝农”摩崖石刻第一幅石刻（即《金石苑》命名“知府宋学士劝农事实”摩崖石刻）时有衍文，在开篇“绍兴丙寅春正月”之后，下文是“宋郡守宋宙同化成（城）县令（景焕）劝农”，然后才是“皇帝毖祀农坛，躬临帝籍，行东郊三推之礼，以风劝天下……”《金石苑》则是“绍兴丙寅春正月，皇帝毖祀农坛，躬临帝籍，行东郊三推之礼，以风劝天下……”《（民国）巴中县志》在誊录原拓片文字时明显传抄错误，“宋郡守宋宙同化成（城）县令（景焕）劝农”夹杂在此，与文意不符，属多余文字。

三、两书记载“劝农”摩崖石刻文字多少不一。《（民国）巴中县志》收录“劝农事实”摩崖石刻第二副石刻文字（即《金石苑》命名“化城县同日劝农事实”摩崖石刻）结尾处有“以下漫漶不可识”。而《金石苑》“化城县同日劝农事实”结尾无此文字。这说明原摩崖石刻还有文字，因“漫漶不可识”，两书均未载全。出自道光末年的第一手资料——拓片，未拓“漫漶不可识”的模糊文字。

“漫漶不可识”的是些什么文字呢？连道光末年拓字时，余下的文字就已经模糊不清，遑论今日知晓。

今天，在“劝农”摩崖石刻处，苔藓覆盖、石花密布，所有的文字均“漫漶不可识”了。

四

无独有偶，在“劝农”摩崖石刻附近，还有宋绍兴丙寅前五年与“劝农”有关的一副摩崖石刻。内容如下（与之无关内容省略）：

绍兴庚申季冬中浣日，颁春列府燕僚属于击瓯楼。是日也，天晴风暖，物舒人畅，春色顿开。酒阑，相拉作探春之行。连镳者六人：乃都护开封裴渊彦深、化城尹古雍郑忠甫师仁、郡纠鄄城张元方方叔、秋官三荣杨杲明父、司民陇干王泌唐、老府属盟津张学致道。遂有南龛之游，抵暮而归，石龙 石未毕……

此摩崖石刻字小而完整。记载了巴州清化郡及化城县官吏裴渊（字彦深，开封人），郑忠甫（字师仁，古雍州人），张元方（字方叔，鄄城人），杨杲（字明父、三荣人），王泌唐（表字不详，陇干人），张学（字致道，盟津人）在绍兴庚申（1140）腊月中旬某个晴朗的日子里“颁春”后，宴会于击瓯楼，酒足饭饱后骑马畅游南龛一事。

“颁春”，也作“班春”（有的地方亦称“鞭春”“打春”），即颁布春令——由地方官主持、民众参与的农耕活动，起源于汉代。《后汉书卷五十二·崔骃列传第四十二》：“后以篆为建新大尹……称疾不视事，三年不行县。门下掾倪敞谏，篆乃强起颁春。”唐人李贤注：“班春，班布春令。”宋人王安石“病得一官随太守，班春无助愧周任”（《次韵春日感事》）、明人杨慎“《汉书》，太守有班春之文”（《放春行春发春班春》），即此。

裴渊为巴州清化郡都监(原文为“都护”，宋代无此官职，疑为“都监”；都监为武职，钤辖一州兵马)，郑忠甫是化城县知县，张元方系巴州清化郡“郡纠”（即“监郡”），杨杲系巴州清化郡“秋官”（即“司法参军”，掌刑狱），王泌唐系巴州清化郡“司民”（掌户籍），张学系老府属（有资历、上年龄的州郡属员）。

引文中的“击瓯楼”，即唐元和年间（806—819）巴州刺史羊士谔笔下“南塘林馆”中的建筑之一，原址在今巴州区东城街道办事处大东内街桂花井一带。击瓯，古代的一种音乐演奏，以盛水不等瓷瓯十二只，用箸敲击作调，为击缶之变。唐大中初年郭道源、唐咸通年间吴玭皆以击瓯著名。击瓯楼以唐中和四年（884）寓籍巴州的南阳人（今河南南阳）张曙所作《击瓯楼赋并序》而闻名。羊士谔约在唐宪宗元和五年（810）至九年（814）期间任巴州刺史。此时，州城名胜“南塘林馆”内就有此建筑。到唐僖宗中和四年（884）张曙作《击瓯楼赋并序》，时隔七十年；至宋高宗绍兴庚申（1140），又时隔二百五十六年。作为木质结构的击瓯楼还在巴州城存在，说明从唐至宋，官府一直在修缮维护此楼。这期间，击瓯楼屡毁屡建也是可能的。

（作者：周书浩 来自：巴中日报）