川东北巫风傩俗

傩戏表演习俗

傩戏作为一种古老的戏剧文化形态，它的发生、发展，与原始的宗教、古人的图腾崇拜、地方的巫风傩俗紧密相连。因此，其演出习俗也别致奇特。

傩戏以巫傩歌舞为载体，以戏剧演绎人生。表演时，端公头戴面具，手拿丝刀、令千牌，表演驱鬼、降魔、除病、劝善、敬孝、忠君、报国、种植等内容。其表现形式集文学、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、书法、剪纸、雕刻之大成，具有极高的观赏价值和观赏性。“以歌舞事鬼神，演故事娱乡人”。

傩戏以班坛为单位组织活动。班坛（俗称班子），如何家班、李家班、张家班等。端公戏表演的程序是：第一幕请神，又作祭祀，祭祀祖先、神灵；第二幕：娱人，如唱戏、杂耍；第三幕送神，又作唱经，鸣锣。

傩戏出场地必设香案和供奉的傩神。傩戏班子，大凡信任某种神祇。演出前，要布置坛场，悬挂神图，而所供之神（坛神、傩神）则依剧种而异。傩愿戏供奉傩公、傩娘。据说，傩公、傩娘是兄妹二人，曾创造了人类，故视作人类繁衍兴盛的最高神祇供奉之。演出时，将傩公、傩娘之木雕神像供于案桌之上，先做法事请神，后演戏遂愿，整个活动都在神像前进行。

阳戏敬奉关羽为傩神，演出前必先祭关羽而后开戏。傩坛戏供奉儒、释、道三教祖师。有的傩坛是以供奉之神为坛名，如供奉越公元帅的叫赵公坛，供奉罗公元帅的叫罗公坛。至于赵公、罗公何人，说法不一。有人说赵公是《封神演义》中财神赵公明，有人说是隋代嘉州刺史赵昱。有的说罗公是罗通，有的说是罗成，他们都是受敬仰的英雄、功臣，故作坛神供奉。

各地傩戏演出习俗，既有共同之处，也因流传地域和民族习俗差异而各不相同。共同之处系指祭神后再作法事、演戏，并以法事仪式贯穿全过程。但在法事程序方面，各傩戏不尽相同。傩愿戏、傩坛戏均有正傩、耍傩之分。正傩，即按傩坛程序作法事请神，驱鬼逐疫，并杂以打保符、观花、降神、送花船之类说唱、歌舞及踩刀山、过钉山等巫术表演。耍傩（耍坛）则是纯粹的演剧活动，演出剧目的多少、演什么戏，要视法事时间的长短，或由主家点戏来决定。

流传在川东北一带的庆坛，有正坛和耍坛之分。正坛作法事，耍坛演灯戏，所以庆坛中有“一折坛，一折灯”的习惯。由于庆坛（傩愿戏和傩坛戏）均系请神还愿的喜庆活动，故只用于喜事而不用于丧事。再有，如果主家本身没有设坛而需庆坛时，则需从别家请来坛礅、坛枪、坛神、坛板才能开始庆坛，如若胡乱开坛，会被认为将招致不良的后果。

端公戏、师道戏与以上几种庆坛习俗不完全相同，它的主要任务是应主家追荐亡灵而设焰口做道场。由于道场有三天、七天、三七二十一天乃至七七四十九天之分，时间长短不一，枯燥的法事不能维持如此长的时间，因此除法事外，也要进行演出活动。不过端公班所演的戏是有选择的。除前述母逝、子亡、妻殒演出不同剧目外，若做大道场，要搬演《目连救母》，此戏可连演七七四十九天。主要作品有《方相舞》《十二神舞》《安安送米》《二郎撵孽龙》《杨家将》《二十四孝经》《目莲救母》等。

端公戏以家族或宗族方式传承，“班主”必须是直系亲属，实行“父传子，传男不传女，传单不传双”。