武陵与千佛崖

武周时期造像26龛，有庙宇遮护，保存较完整。可悲的是文革中被误为“四旧”，受到人为的破坏，佛像残头断臂，满目荒凉景象，由省级文物保护单位，降次为县级保护。保存完整的佛像已为数不多。第15号龛刻一佛二第子二菩萨和二力士像，与初唐露天造像的疫削恰相反。主佛弥勒身姿丰胰，体态端庄优美，宛如一位中年妇女形象，实为武则天的模拟像。在相近的佛龛中有“大唐神龙元年”的题记。神龙本是则天年号，中宗即位后仍套用不改。22号龛内刻“父母及儿亡夫□□愿平安发心造观音菩萨□□龛□□身，并得就……”从残存的题记中，可知是府国夫人杨氏为父母及亡夫武士彟所造之观音菩萨像。

31号释迦说法龛，高330、宽370、深220厘米，是这里规模最大的石窟。释边肃穆端庄，神彩飘逸，龙眉凤眼，气宇轩昂，背饰天龙八部，色调热烈。题材反映的内容是：弥勒在华林园龙华树下继承了释迦佛位，广传佛法，实际反映了武则天已登皇位。龛两侧等身供养人，左为男持半跪作献“仙果”状；右为女双手合揖而立。这里塑造的荔枝商人马明府夫妇像，此时已是穿袍戴冠，胜似皇亲国戚。主佛座下刻有“河中府西北门外住人雷信夫妇等重妆此。发心功德一堂，乞寿年永固者千秋。时以绍兴八年戊午五月八日庆祝。”的重妆题记。河中府以位于黄河中游而得名，今属山西永济县。时隔500年，犹有山西雷信夫妇等远道而来，为女皇登基造像重妆画彩，由此可见山西人民对武则天的尊敬之情。

“西方三圣”龛凿在35号完的左壁上，高48、宽40厘米。中为一佛二菩萨。龛下题记为“惟开元七年六月一日，弟子王珣发心敬造释迦牟尼佛一身、大世智菩萨、观世音菩萨各一尊。诸佛证明愿一切众生长宁搜福，志噜供养。”王珣系唐代书法家王方翼之子，王皇后的侄子，是武则天的政敌。《旧唐书》有传。时任长安尉，武后曾召见他，间其族氏，他说:“王皇后，臣之姑母也。”武后不悦，将他贬到河南临川任县令，宋璟辅政后才召为御史。开元七年奉旨巡视壁州，他仇恨武则天捣毁洪恩寺，赶走月初禅师，以清除武后势力，企图把武则天在壁州的历史一笔抹掉，这就造成女皇童年历史中的一段空白。”西方三圣”亦称阿弥陀三尊，即中为阿弥陀佛，左协侍为观音菩萨；右协侍为大势至菩萨。王珣却以释迦为主佛，这种组合形式在佛教经典中是找不到依据的。

在35号与39号龛之间，浮雕七级宝塔一座，塔高3.7米，造型极其精美，下层塔人字形斗拱和直斗重叠使用，除了西安大雁塔门楣石上的线刻图外，是仅有的例证。1953年，中国建筑学家陈明达先生，说它是研究唐代建筑极重要的实物资料。