八号无名院子，三合院，建于一个不规则的地带，院坝呈三角形，不伦不类，建于1947年。屋子的高度、堂屋开间的宽度，均僭越了古制之限制性规定。显得高大巍峨。要是在古代，会被看做对传统建制的蔑视，更是对朝廷威权的挑战。那还了得！
九号“伙食堂”院子，四合院方正格局，昔日富丽堂皇的影子隐约可见。1958年代公社化运动时期，当时的管理区公共食堂，就办在这里，故名“伙食堂”院子。
正堂前石坎，高约3尺。三级石阶，两侧有石雕图案，对称地凸出了一对麒麟献瑞的石雕。
本院落图案正中真的雕刻了一个外圆内方的古钱币造型。如此直白表述对于金钱的占有愿望与企图，即使在过去时代也应是颇为罕见吧。须知，千年农耕社会，耕读传家，书香之家不可能如此。清风明月不论钱。虽然君子爱财却取之有道。大户人家的儒雅风范不会是如此赤裸裸的宣扬金钱第一。试问，你就是这样向子孙后代宣扬传承关于金钱占有的理念吗？大谬也。
走出伙食堂院子，不禁回头又打望了一眼。一座富丽堂皇的大院子，如今早已败落了，腐朽了。我想到，文化的终极力量是不可战胜的。因此，那些不代表优秀传统文化的，会流传久远吗？
这，应是一个难得的个案。
红军时期，第四方面军在川陕苏区建立总医院。在当年动荡艰难的战争环境下，战斗频繁，缺医少药，很多红军伤病员不幸牺牲。红四方面军总医院辗转迁移，1934年1月迁至沙溪乡王坪，在通南巴各地设立7个分院。医护人员、设备和药物器械统一调配，统一领导，统一管理。其中，学堂山村蔡家大院子，被选定为第一分院所在地。
当时当地老百姓称之为“一分医院”。在老院子墙壁上曾有“一分医院”的毛笔书写字样，只不过，医院的“医”字被错书为衣服的“衣”字。这一笔误，令人忧思难忘，有趣的反映了那个年代普通劳动者知识文化水平的落后情形。
学堂山村蔡家院子红军一分院，是王坪红军总医院的一个不可分割的组成部分，尤其显现了它的直接性和重要性。它是下属7个分院中最具代表性的组成部分，也是红军总医院最能起到支持配合作用的一个分院。
红军总医院原址，由于历史的无情和残酷，已经荡然无存，现在所见，不过是原址面貌的复原再造。那么，相比之下，蔡家院子作为红军总医院第一分院院址所在地，至今完好保存了当年的房屋建筑实物和基本面貌，实在是太宝贵了。
山环水抱中的“风水”
蔡家沟蔡氏一族，古有生员蔡石玉，传承洛阳家风，是蔡家沟颇具影响力的人物之一。他于清道光二十九年前后主持建造了蔡家祠堂，把蔡家一族推到了历史文化发展的一个繁盛时期，达到高峰。
按传统风水来看，这样一个人丁兴旺的家族，与居家其地的自然人文环境，究竟有没有特殊关系？如果有，那又是什么特殊关系呢？
数百年来，包括蔡氏一族的远近的人们，无不兴致盎然，津津乐道。