四、书符练将
法师在灶屋中丢刀卦后，若认为主人果是邪魔危害，造成病魔缠身，便除邪辅正。首先，书好各道治邪符讳，然后，请来各路“神灵”入坛作证。用鸡公一只，用信香悬画在符讳之上，排诀打卦。并持剑刀一把口云：“灵符数道贴乾坤，扫尽世间路不平，五方五路闭关锁，幽冥黑暗两边存“。“日、月二宫亮符头，日、月二宫亮符尾，大符管一七，小符管三朝，符上有法印，永管万年春”。“玉帝亲勒令，祖师缚鬼符，项上套枷锁，一路解丰都”。然后，持书好的灵符“吃符退病”。
五、吃符退病
用开水一小杯，冷水一小杯（阴阳水）倒入碗中，然后，将书好的符讳一并烧入碗内。并左手端符碗，右手作医生抓药动作下“神药”：“一捡东方甲乙木，桅子连翘与苍术；二捡南方丙丁火，砂仁白叩与草果；三捡西方庚辛金，红娘斑麻与沙参；四捡北方壬癸水，黄连黄蔬与归尾；五捡中央戊已土，屋中加起灶心土；生地黄，熟地黄，甘草乃是药中王；加起陈香和广香，味味都是良药方；罐罐熬，皮纸盖，莫要药气飘天外；符吃一道灾星退，符吃二道退灾星；三口吃得干干净，十分毛病退九分；人离病，病离身，永保信士病不生”。
下“神药”后，符水由病人喝尽，以示所有病魔立即退出，保病人速好速退，恢复原体。退病另一法：病人坐在床前，用香头悬画头部、胸部、肩部以及脚上、手上，然后，用印将几个部位各打一颗，口念：“沅将军咒”，示病人一切病、愿、神、鬼以及“丧车斗架”、“凶星恶曜”等已退出。唱词曰：“头痛脑热退出去，头闷眼花退出门；耳聋道听退出去，口干舌燥退出门；不思饮食退出去，口吐悬痰退出门；六神无主退出去，心神不定退出门；心慌迷闷退出去，朝流盗汗退出门；脚手软退出去，四肢麻木退出门；行则无刚退出去，坐则无力退出门；朝来迷怪退出去，夜来多梦退出门；一切病疫退出去，永保乡民病不生”。
六、领拨（领病）
“领拨”，本意是病人退病后，病应有人将其领走，故先由先生装一“龙神”，并戴上龙神脸壳，身披长钱，腰拴神裙后，将病人坐在堂屋之中或床上，寻问：“病人是那里痛，那里疼，那里疼痛不安宁”。
病人便将自己的病、痛、灾、难或晕、净、素、愿给“龙神”叙说一遍。龙神口唱一段“神歌子”曰：“所有的病魔领干净，你走阳来我走阴，黄河隔逝两分离，从此保佑尔病不生”。乡民的病魔被“领走”后，又找何人替代？紧接是茅人替代法事。