云屏书院碑记|代知州陈鸿绪《云屏书院碑记》

司牧之难也，抚凋瘵[zhài]疾一苦之民，而与之说诗书、兴庠序，不已迂乎，虽然，教又乌容已也。尝历宦巴蜀间，诹听民瘼，以为民不困于征摇，而困于狱讼，狱讼之繁，教化之敝也。教化者有司任之，而都人士亦与有责焉。奚以明其然也?试使乡得一士焉，忠信而温良，端洁而廉让，乡之人以为范，则一乡善矣。邑得一士焉，忠信而温良，端洁而廉让,邑之人以为范，则一邑善矣。泮宫成，鹄音革，鸳风栖，鹰颤戢，士之有裨教化也，如是良。有司时复简士之贤者宾之，能一者器之，英奇者培植而成就之，朴鲁者矜全而化导之，惟甚不肖者惩以法，以正人心，以励风俗，非作化民之一欤 ？夫化民以士，而教士以学，此巴州云屏书院之设之作，计非迁也。

始予壬戊岁捧檄来巴，当是时秦“寇”陷兴元，巴为冲，悉索敝赋以待于境，吾民亦劳且顿矣，欲教之而末能也。越明年，岁大祲[jìn]（古代迷信称不祥之气；妖气），则与民商、平粜[tiào]筹赈施是急，养之末能矣，奚言教，然时时接见邑中子弟。皆英俊可喜。邑人固好文，又多耆儒[qí rú]之提倡，故虽兵革频仍，艰难贫瘠中，而士气不哀，予心乎爱之。议广学宫事未果，匆匆去，欲教之而卒末能也。去之日，青矜半道，惘然言别。巴人之甚不忘情于予也，子又安能无惓惓[quán]哉}?会节相骆公闻于上，复以予视州事，遂即真焉。甫下车，执经者纷然来，将子前约:。予亦喜，急廷师，馆之南泉佛刹。秀髦大集，而向学者犹欣欣势未已也。州治旧有宕梁书院，斋舍湫隘，多士难容，缘众请别建书院于城西，度其地幽闲宏敞，掘得古碑，摩挲读之，故明时学宫旧址也。古今人不相知，而事若相待，非天之欲启斯文乎，何地之自效其灵耶？众异之，绅庶协谋，众力毕举。经始于戊辰岁，次年五月学宫成。

释菜礼先师毕，乃进诸生而告之曰:知所以学者学何事乎?前圣往矣，程伯子甫成童，受书便以圣贤自期待，此立学之体也;范文正作秀才时，以天下为己任，此致学之用也;而其要自辨义利始，宋朱陆汇讲白鹿洞，盖极言之，诸生其有意乎?若事于谒，通声气，酒食征逐，招摇过市，凡不谨于行者，愿诸生嫉之远之，毋为儒冠玷也。予薄书吏耳，于学道之风何敢希其万一。顾所以兼置书院者，亦欲州人士涵育熏陶久道而化成。异日名儒出其中，名臣亦出其中，达则掇巍科、登显仕，潜亦型乡党、称善人。清风美俗恒由是兴，士之幸也，州之福也，予之望也。过此以往，未之或知也，然必有起而任其责者矣。

余焕文，选自《巴中县志校注》