明清巴州士人著述拾掇

余焕文捐千金置办学田，以租赢资宾兴费（地方官府支付文武乡试、会试费用及卷费、公车费、招待费等），并创立经史馆教授巴州籍童生。先后任巴州宕梁书院、云屏书院及绥定（今达县）汉章书院、龙山书院山长，从学者千余人。

《微积学》《三角学》《射影形学》《物理算解》，李英多著。

以上四书为数学、物理学专著。

李英多，字萼村，巴州鼎山乡四甲岳家寺场人。李少承祖训（李英多祖父李廷魁，字晓亭，增生，余焕文弟子），弱冠入庠食饩，精研西算有心得。科举废，入成都高等学堂深造。时修川汉铁路，当事以其精算术，咨送比利时学习工程技术。留比利时五载，又于该国学习军政，毕业期近，以劬学卒。年三十有六。

《春秋讲义》一卷、《修身讲义》一卷、《历史讲义》一卷、《畲经堂杂俎》一卷，冯秉纬著。

《春秋讲义》《修身讲义》《历史讲义》为学术专著，《畲经堂杂俎》为笔记体文学作品。

冯秉纬，原名秉心，字渊如，巴州鼎山乡四甲岳家寺场（原属平昌县磴子乡，今并入白衣镇）人，优廪生（增生经岁科两试成绩优异者依次升廪生，亦名“补廪”），通经史，工词赋，识古今文章源流。弱冠试冠军，学使器之，调往尊经书院，师从王先谦等学者，研究训诂学。

《童蒙正轨》《闺阁要语》，张正壁著。

《童蒙正轨》《闺阁要语》是道（光）咸（丰）间巴州畅销书。前者是启蒙读物，后者类似言行“指南”。

张正壁，号星垣，道光己亥（1939）科举人，官绥定府（今达州）教授（官秩正七品）。张文词雅正，为人端重有风度，不苟内行。家庭之中，昆季和翕，至老无猜。妻黄氏淑贤，终身相对如宾友。

《青萍集》，诗文集，魏元卿著。

集名以宋玉《风赋》“夫风生于地，起于青苹之末”为寓意，警醒世人。

魏元钦，庠生。十二岁通声律。为人气古行高，文章赅博。曾经对人说“六经皆可明道，必读书乃能有得。若徒工无用之文，何益哉？”死后，人称“魏史腹”（满腹经史）。

《字恬诗集》，李瑞熙著。

李瑞熙，号字恬，岁贡。性高旷，敦品积学。屡次考举人未中，退而讲学，进士周纯武、举人李辉棣俱出门下。家道中落，守清寒，不染尘嚣。年七十卒。

《可园诗集》，张开培著。

张开培，字德三，性颖异。幼从父读，试以文，辄通大义。早岁食饩，后从其舅唐正恩深造考举人的学业，屡考不中。生平寡营业，以文墨自娱。作近体诗若干卷，所留题无不称善。殁之日，贫不能葬，巴州学政肖开瑞约文朋诗友治丧、筑墓。

《客窗呓语》《“三传”通释》，李辉棣著。

前者为笔记体文学作品集，后者为学术专著——“三传”即“春秋三传”，系解释《春秋》的三部书：《左传》《公羊传》《穀梁传》。

李辉棣，号伯唐，光绪己丑（1889）恩科举人，巴州太平乡一甲青赶渡场（今巴州区清江镇）人。研经史词章，尤精“公羊学”。八国联军入京，同乡中在京做官、求学的人皆避，李却在枪林弹雨中读书自娱，无惧容。驻京城十年，不肯干进。后归籍，主讲于清江步青书院，定训士规条万余言，先品行而后文艺，一时英俊争趋之。不久任巴州视学。生平笃于孝友，清介自持，义利之辨尤严。虽处贫约，未尝苟取。有人嘲其迂腐，却泰然自若。

《岫云诗草》《课孙随笔》《四民辑要》《女学养正新编》，李本善著。

《岫云诗草》为诗集，《课孙随笔》系教育后辈心得；“士、农、工、商”为四民，《四民辑要》讲谋生之道；《女学养正新编》以“妇德、妇言、妇功、妇容”教育妇女，阐释作者见解。

李本善，字性生（笙），号字泉居士，光绪乙酉（1885）举人，巴州中在城乡二甲恩阳河场（今恩阳区治地）人。中举后，两考进士不第，留京经史馆肄业。光绪三十三年（1907）值本班截取部考二等，签分山东河东盐运库大使，稽核山西、陕西、河南三省盐务，任满回乡，先后任育才、宕梁、云屏书院山长（他是云屏书院最后一任山长），嗣后任恩阳乡及县立高等小学校校长、师范监督、县立中学校长、县视学、县议会议长，各职多所建白。民国三年（1914）参与续修巴中县志的工作。喜作擘窠篆隶诸书，写有“天开金榜”“龙飞凤舞”“云龙桥”“金城汤池”等字，镌刻于恩阳文治寨石壁，笔力遒劲，字大逾丈。垂老手不释卷，无疾而终。

《猫山草堂集》，诗文集，傅元亮著。

傅元亮，字小寅，廪贡。能文，尤工诗赋，有士风。设教巴州鼎山乡，从学者众。

《医学入门》，李绍青著。

李绍青，字桃溪。初业儒，累试未售，遂精研《黄帝内经》《伤寒论》等医书，并通外科，治新旧疾皆立效，人争延之。

《效颦集》，诗文集，张煌州著。

以《庄子·天运》“东施效颦”典故取书名，表示自己根底差，学别人的长处没有学到家，实为作者自谦。

张煌州，贡生。好学能文，屡荐不售。乾隆元年（1736）朝考，授钦州（今广西钦州市）吏目。年六十致仕，载书满车船而归，以吟自适。

《经史考证》《巴州志略》《易象详著》十卷、《巴州方言》八卷、《碧渊集》六卷，文尚雅著。