章怀太子李贤被贬巴州考证

从《新唐书》的记载来看，李贤的贬徙巴州是因为皇后武则天听信明崇俨谗言，又疑明崇俨被杀是李贤所为，这样更加深了母子之间的矛盾，于是武后“遣人发太子阴事”，乃至“废为庶人……徙贤巴州。”这只能说明开耀元年（681）十一月李贤的被贬巴州，实际上就是朝廷政治斗争的结果。

章怀之死，据《资治通鉴》卷二百三唐纪十九R26;则天顺圣皇后上之上R26;光宅元年（684）三月丁亥条记载：“丘神勣至巴州，幽故太子贤于别室，逼令自杀。”

《旧唐书》也记载说：“文明元年（684），则天临朝，令左金吾将军丘神勣往巴州检校贤宅，以备外虞。神勣遂闭于别室，逼令自杀……”（《旧唐书卷八十六R26;列传第三十六R26;高宗中宗诸子R26;章怀太子贤》）
　　武后临朝后，派左金吾将军丘神勣以“检校”为名，前往巴州，将章怀太子“闭于别室”而“逼令自杀”的，而被杀的直接原因是“太子尝作《黄台瓜辞》”。

据《旧唐书》卷五本纪第五高宗条目中记载：“时帝风疹不能听朝，政事皆决于天后。自诛上官仪后，上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小皆预闻之，内外称为二圣。帝欲下诏令天后摄国政，中书侍郎郝处俊谏止之。”于是，“帝幸东都，诏（弘）监国。”（《新唐书》卷八十一R26;列传第六）实际上，高宗把江山传给了李弘，武则天为了实际控制皇权，“（上元二年）四月己亥，天后（鸩）杀皇太子……六月戊寅，立雍王贤为皇太子，大赦。”（《新唐书》卷三R26;本纪第三R26;高宗）结果又于开耀元年徙巴州。

高宗死后，武则天第三子李显继位，是为中宗，但不到两个月，就被废为庐陵王。“弘道元年（683）十二月丁巳，大帝崩，皇太子显即位……　（嗣圣元年）二月戊午，废皇帝为庐陵王，幽于别所，仍改赐名哲。己未，立豫王轮为皇帝，令居于别殿。”（《旧唐书卷六R26;本纪第六R26;则天皇后》）居于别殿实际上就是被软禁了。就这样武则天先后用“毒”、“贬”、“ 废”、“囚”等计除掉了自已亲生的四个皇子，垂帘听政，并于“载初元年（690）春正月，神皇亲享明堂，大赦天下。”（《旧唐书卷六R26;本纪第六R26;则天皇后》）在洛阳当上了“圣神皇帝”，改国号周。从小受正统儒家思想影响的李贤，眼见大唐江山行将崩溃，悲痛万分，“……作《黄台瓜辞》云：种瓜黄台下，瓜熟子离离，一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘尚云可，摘绝抱蔓归。”以抒心中悲愤之情。

“太子因此瓜辞，为武后所忌，既徙巴州，命金吾将军邱神勣，逼令自杀，葬于此，墓在南龛山麓。”（《巴州志卷三建置志下R26;冢墓》清R26;朱锡谷纂修）

李贤徙巴州，给偏僻的巴州留下了一段史话，留下了不少遗迹，供后人凭吊吟咏。如：太子墓、章怀寺、太子读书台、章怀太子故宫、太子望京山等。

太子墓：据明R26;曹学佺在《蜀中名胜记》卷二十五川北道保宁府二巴州条目中记载：“有唐太子贤墓。……在治南二里，高如一小阜。……当时有铭其墓者云：断一指得天下，凡人不为，杀爱子窃帝位，武后行之。噫嘻！贤之遗隧，万世之元龟。”
　　清R26;常明、杨芳灿等纂修的嘉庆《四川通志》卷四十五舆地陵墓保宁府巴州条目中也记载：“章怀太子墓在州城南二里。”

又据道光《巴州志》记载：“墓在南龛山麓。相传：旧修有寝庙，兵燹后，荡然无存。道光八年知州陆成本，特为勘定茔界，立碑以禁樵牧、侵占。”（《巴州志卷三建置志下R26;冢墓》清R26;朱锡谷纂修）

明清的典籍资料中都记载了太子墓在城南二里的南龛山麓，到底太子墓现在何处呢？其实，旧址在巴州区巴州镇南坝村35变电场东侧。据《巴中县志》（巴中县志编纂委员会编，巴蜀出版社出版。）记载：“1978年修35变电站时，将部分墓地压于场基。1984年，县委、政府决定，由县文管所勘定茔界，用条石砌成圆形冢，高1.75米，直径15.5米，勒石为碑。”