旧时巴中“打三朝”(吃满月酒)完整流程

“打三朝”专指吃满月酒。主要包括报喜、定日子、待客、开席、摆礼、礼毕等几个过程。

一、报喜

当妻生产小孩的第二天，丈夫必须要去给岳父母“报喜”。去时定要捉上一只大红公鸡，并给岳父灌一斤酒，如果是女孩就捉一只肥母鸡。不论是男是女，岳父母都很高兴，认为自己的女儿在婿家就有地位和话语权了。并给女婿煮顿上好的饮食吃饱，再收拾一小花篮腊猪脚杆、腊猪油、鸡蛋、掛面、醪糟等营养品当天赶回去。只要有劳力，还可以背些碾熟了的大米。切记，必须回送一只活鸡，来时若是公鸡，回送则是母鸡了，反之亦然。这里有两层意思，一则为女儿炖汤补身子、催奶水之用，主要还是寄望于女儿生第二胎的性别不同于第一胎。

二、定日子

女方去男方打三朝的具体时间也可在七日以后，视双方家庭的准备情况提前预约，但不超过半月为宜。在这段时间里，男方家庭要备足待客的吃食，如遇冬季，还要备柴炭取暖。女方本己置办好了给女儿的营养品和外孙的穿戴，也要详细检查，防疏漏。更主要的还是组织去打三朝的队伍，队伍越大越好。去的人越多，给女儿的面子就越足，免得事后女人们发生口角时留下“你娘屋里只有一板凳人”的话柄。如果女方能有30人左右之众的队伍，领队(女儿的妈)脸上的光彩无以言表，走起路来也有些“拽”。

打三朝的人员均为女性，忌男性前往。队伍出发那天，女方需煮顿早饭招待，以达人员、时间、集中地“三统一”。这些“婆婆客”们平日里忙于锅边灶台，侍弄禽畜，打三朝正是缓解劳身之累和精神放松的时候。尽管都背包打伞，沿途还是“叽叽喳喳”，一支花花绿绿的队伍行进在山道河旁，给本来就灵动的乡野又平添了一道风景。如果通公路，女方便租用农村巴士，装一车“嘻嘻哈哈”上路，甚是快活。

三、待客

婿家也挑选了一批能干女人做接待工作，分内、外两堂，由一女支客司统管，防闪失。当队伍抵达只有百步之遥时，跑外堂的就一齐上前接卸行李，置于堂前阶沿“展览”。婆婆客们便随昂首挺胸的领队伸伸展展鱼贯而入，然后就是蒲扇、茶水、瓜果侍候。如遇冬季，则在火塘边亲热。而姥姥汗水未揩就去看女儿和外孙了，用一张笑脸溢出满心的甜蜜。这时，亲家母以绝对的诚心把茶水、热毛巾送上，并陪候少顷……

亲家母好处，婆婆客难待，稍有不慎都会把客人得罪。所以，全权代表男方的支客司多为有威信的长辈或平辈充任，嘴巴“擦油”，说话“蹓”起走的更好。跑内堂的女人也要机灵，既沉稳老道，也要随机应变。跑外堂的要尽量发挥其女性之本能，响快利索，不拖泥带水。台前幕后配合协调，适度得体。

四、开席

开饭席和摆礼是打三朝内容的重中之重。

不论时间早晚，宾客多少，非要等女儿娘家人到了以后才能开席，且要安排在第一轮，姥姥还要坐上八位(席正中)，由婿家有威望的老人陪食，然后才开其他亲戚和乡邻入座的“百客”席。有条不紊的秩序全在支客司的掌控之中，不在话下。

五、摆礼

饭毕就该摆礼了。所谓“摆礼”，是将娘家背到婿家的全部吃食、小孩穿戴摆在两张大方桌上让人品鉴，两张不够又加。吃的多为腊猪脚、腊肥肉、腊猪油、鸡蛋、活鸡、醪糟、红糖、掛面、熟米、小麦……穿的是棉花小铺盖、绒毯、长短披衫、大小抱裙、春秋帽子、各式鞋袜、胎衣布衫、宽窄布料、背小孩的摇篮……外加长命钱12元，意为祝福小孩月月健康成长，岁岁平安。摆礼也是支客司主持并司仪，说一大堆夸赞女方送礼丰厚和吉利的话。姥姥还要当众给外孙起乳名(其实是姥爷起的，此时只借姥姥的口罢了)。有些地方是爷爷或父亲履行这一职责，一方一俗，随乡自便。白客也送实物，不送礼金，婿家当天要收干腊肉、腊猪油100余斤，大米、掛面数百斤，活鸡几十只，鸡蛋数桶，醪糟几缸……定能满足小孩吃穿到上幼儿园还有余。由此看来，乡间有“划得着，打三朝”的戏言不假。而女方则验证了“富生儿子，穷养女”的说法。

六、礼毕

打三朝来去三天，摆礼结束，高潮已过。还有两天两夜的时间就在支客司、小姑子等的陪同下嗨吃嗨乐。双方如遇“绞精”(口齿伶俐)女人，那才好耍，两个字——闹热。这时，亲家母专陪姥姥把孙子像耍活宝一样在怀里相互传递。而亲家哥却插不进手、搭不上腔，心甘情愿地经佑猪牛、生火烧茶……邻居也很亲近友善，门窗洞开，茶水、卧榻伺候。人人养女，户户开颜，换工吃茶，礼尚往来，彰显了纯朴的民风和山民的厚道。

第三天，打三朝告一段落。婿家给女方每户亲戚回敬有如面条、发糕、糖食之类的“三色礼”，并给亲家哥捎点烟酒，再收拾些熟食给老人托亲家母一并带回。事毕，婆婆客们才在婿家一片“挽留”声中踏上回程之路。

小孩满月后，女儿在女婿的护送下(也有公婆陪送的)回娘家了。此时，娘家老小喜迎贵客，杀鸡宰羊，倾力招待。并给小宝贝透身换新，挂银质长命锁于胸，戴十八罗汉帽子头。

打三朝最终谢幕。