五、中峰台
位于五村北面的小山之上，占地面积306平方来，有龙神搬料于此建庙之说。始建于清康熙年间，成四水归堂。正殿里塑有高大的祖师神像，两边厢房设为学馆。一进山门有韦陀和龙神。中问是正方形的小水井，泉水四时不涸，厢旁后是吊脚楼。当年王贡爷可宪曾在此攻书数载。
中峰台有庙产4亩，耳林140板。其商被焚于1935年。
六、三溪寺
地处七村北面，在八组和九组之间。庙基占地770平方来，有庙产20亩，耳林120板。因有三条溪流汇总于此而得名。太雄殿内的石碑和各殿梁上的墨迹俱毁于“文革”期中，现已无据可考。三尊佛像(如来、释迦，弥勒)高丈余。右角的观音普陀岩千姿百态。天花板上画有二十四孝，色彩鲜艳，形系逼真。两边塑二十八宿神像，栩栩如生。门前有高大的托柱石狮，雄壮威严。
民国七年(1918)续修了龙神殿，化纯斋、韦陀殿，成四水归堂，规模扩大了三倍。地势低于原庙6尺。主持人李联科、唐明德，木工师陈朝汉。先设义学，后置私塾予内。民国三十九年建保民学校于此。建团后仍置小学，设有推销店。困三溪汇流，成丁字形的要冲大道，过往行旅很多，风景宜人。有怪石如印血，如书架、如帽盒、如大轿。印盒石上建有高丈余底径6尺的字库，培成印把，上刻古戏人物浮雕。正面的大雄殿与字库毁于1958年。龙神殿、化纯斋和韦陀殿三个续修部份予1964年拆除，作董家粱建校用材。
民国时，巴中人谢正雨在此教书，曾题诗云：
独叹社会太不公 同恶相求意自浓
何日划一归大统，全球虎豹才停锋 。
八、禹王宫
陈家坝街有禹王宫，建于清乾隆末年。内塑禹王坐像高及丈，全身浮金。两旁是厢楼，前面有戏楼，共占地418平方来：大门上有王可宪题的对联：
铭勒钩缕，忆当年心劳力瘁
灵钟石钮，到此日德远功丰
禹王宫有庙产15亩，第二次扩建竣工予清末，1935年焚毁大部分。
九、二郎庙
位于一村四组，解放初为村小学，后拆迁。遗址有残碑，碑文曰：“嘉庆二十四年，二月初二日培修二郎庙成功。聂门孙氏同子聂猷寿捐金补修庙宇，表塑全堂神像，辉煌如故”。云云。
十、兴隆庵
位于三村七组，占地200平方米。建于清康熙二十八年（1690)，修成三层塔式字库形，塑魁星于内。有庙产2.5亩，1962年折迁建房。
十一、关帝庙
位于陈家坝下场口，始建于明洪化年间。内塑关羽巨像，两边厢房骑街而建，对面戏楼建于明万历年间。共占地501平方米，有庙产21亩，耳林600余亩。肖和尚昌明曾是民国时的寺僧。于1935年焚毁。
十二、马家庵
位于三村七组之西，占地504平方米，有庙产45亩，耳林2亩，建子清康熙初年。据传此庙原为一马姓住户，因常受恶霸欺压，逼买这块肥土良田，马家立誓不卖，宁愿舍宅为庵，捐产建庙，遂名马家庵。内塑三清神像，有僧人溥恩德行素著，曾于庙内植桂一株两梗，人呼“双桂寺”。常年设有私塾，尽是宿儒名流在此设馆，1964年被拆迁建为民房。
十三、五龙台
位于一村八组过街楼东面小山之巅。庙宇华丽，景物清幽，占地514平方米。始建于元代，至明天启年间维修一新。有庙产40亩，耳林20亩。庙内塑古佛，左右有文殊、普贤神像。据传清初有～饱学之士在此隐房为僧，后有高僧照敏，德行甚高，园寂于此。
1935年五龙台被焚其半，余下部分于1956年拆除。
十四、文昌宫
位于九村之东，占地412平方米。母思风捐给庙产10亩，耳山60板，并承首于道光二十年(1810)建成正殿。后由任克顺于癸丑年(1913)维修并扩建编殿山门，亲笔题书“桂院宫墙”四个大字。内塑文昌、夫子及其他神像。历年设私塾，后置保国民学校。
曾有任焕庭题八景诗于璧：
纵观岐路三道岔，大高山上采野茶；
沐浴溪畔常濯足，下江滩头泛仙槎；
红尘缠绕红尘客，白荻光照白玉花；
草帽无僧敲玄板，破门窥见大方。
文昌宫于1962年拆除。
十五、观音殿
过街褛有观音殿，刻圣母伸像于石璧。土墙坪秀才符联星撰联刻于柱上，云：
世界俯三千山巅水涯 须知无处不观音
楼台开十二风清月朗 且喜有难脱苦厄
石璧篆刻大字“南无阿弥陀佛”尚存。解放后，楼房已拆。现“观音石窟”及古银杏树、黄梁树尚存。一字排列的60余根古柏青翠翁郁，环境优美。
乡境内还有玉皇庙，西浴台，松林寺，城隍庙，灵仙洞和许多小庙，已俱毁。