通江“三李”之李钟壁

李钟壁，字元修，号鹿岚。生于清顺治戊戌年（1658年）。就在李钟壁出生的前一年，其父李蕃中举。他少小随父就读，十二岁时，其父李蕃任山东黄县县令，全家随父迁至山东，李蕃在任职期间，请当地最有名的先生王源水教其兄弟三人读书，在父任职的九年中，李钟壁发奋苦读，为以后的仕宦和学业奠定了基础。

康熙已未（1679年），李家蒙难，李蕃在审理一件强奸案中遭到奸人陷害，被革去官职，押于济南监狱，自此，李家没落，李钟壁兄弟三人学业中断。李蕃入狱后，其子李钟壁心急如焚，慈母年迈，两弟年幼，加之身处异乡，自己必须担当起扶老携幼、为父鸣冤的重担，可喜的是其父在任职的九年中为官清廉，革除陋习，减免课税，深爱黄县人民爱戴，通过李钟壁的努力和黄县数千余百姓到狱外哭诉（史称“黄民哭狱”）。因局面不能控制，朝庭将李蕃押往北京宛平监狱。李钟壁又与黄县百姓前往京城解救李蕃，朝庭对李蕃减罪充军山海关。在被迫无助的情况下，李钟壁又孑身到京，叩击登闻鼓，告御状，在李钟壁锲而不舍和黄县人民的大力支持下，李蕃充军两年后遇赦。因贫无以归，侨寓芜湖。两年后（1684年）李钟壁携双亲及两弟从安徽芜湖回到故乡——通江。

回到家乡后，田地荒芜，李钟壁承担起振兴家业的重担，耕读不歇，劳作而余，雨夜霜晨，吟哦弗倦，潜心苦读，于康熙丁卯（1687年）考中举人，时年二十九岁，自此门庭光耀，过去的朋友、同窗纷纷沓而致书，邀请李钟壁到其任地共事。因其父李蕃遇赦后，朝庭并未发放奉禄，李钟壁心有不平，趁康熙已已年二月（1689年2月11日）到京考试(考进士)之机，又亲赴南隆(今南充)拜见房师，后到泌阳会见同窗邵格非，在邵的书信引见下，受到京城刘怡奄、许汝霖（浙江海宁硖石人，字时庵，康熙二十一年（1682）进士，选庶吉土。曾督江南学政，典试四川。历任礼部侍郎、吏部侍郎，后晋升礼部尚书兼理吏部。后告归，康熙亲书“清慎勤”匾额以赐。）二先生的大力帮助。其间弟（钟峨）也到京考试，兄弟二人在京边供职边为其父冤申诉，并邀刑部刘棠溪给事及黄县百姓联名上书，在等待消息时因父病危，兄弟二人急急返乡，当年李蕃病逝。

李蕃病逝，李钟壁痛心疾首，为克绍家学，他再次离家别母，公车到京。康熙庚辰（1700年），母又辞世，李钟壁回家守孝，素食三年，县乡百姓无不为其忠孝感动。丁忧期满，李钟壁又受果城（今南充市）罗西溪（罗为赓,字西溪。四川省南充市人。顺治十一年（1654）举人。大挑一等，签分浙江。康熙十一年（1672）典试浙闱，所举皆一时名士，联镳翰院，佥称得人。事竣，授孝丰县知县）所邀，前往南充任教，时值二弟钟峨官仁怀教谕，告假回乡接取妻儿，兄弟两人在毛浴买舟，各乘一船同路前往，不料出渠水时大雨连连，浊浪排山，两舟相望，不能互诉衷肠，在石佛场（地名）匆匆离别。十几年后，兄弟二人在京供职时才聚首，就在兄弟二人出渠江的当年，李钟壁因其三弟（钟眉）突发急病逝世，又匆匆回乡为弟料理后事，安排钟眉长子李夏由二弟钟峨代养读书，次子乔由他本人代养读书，三子昇因年幼由其母养育，钟眉遗腹子不管出生后是儿是女均由李钟壁派人接取收养。一切安排妥当后才离去。

康熙丙戌冬月（1706年），年已四十九岁的李钟壁升任广西南平县县令，举家南迁，该地地僻民朴，读书识礼者少，盗贼横行，土匪强盗甚多，李钟壁生活简洁，经常下乡体察民情，康熙四十六年（公元１７０７年）倡建平南义学，附设于县学宫明伦堂。民众对其更加拥戴。因匪患盗抢严重，李钟壁为治匪患，多次只身前往匪穴，找其头目渠某，劝其洗心革面，只要不再为匪，既往不咎。渠某被李钟壁的仁德和胆识所动，解散部众，顺为良民，平息了长期不能解决的盗匪问题。此举深得朝庭赏识，在位七年后破格（因举人）升任刑部督捕清吏司主事，皇上例授承德郎，赠父母同官阶，御赐麒麟（法的象征，也称独角兽，青铜铸，今存于通江县文管所）。由于李钟壁管理有方，才华出众。遭到个别官吏嫉妒，又因其父就是遭受诬陷而获狱，借前车之鉴，故称疾告里。回到家乡后，帮助邻里，并得将所置私田五十余亩济于穷困（今济田坝）任人耕种，不收一文租金。遍游山水，去福建、过南京，下杭州，访名人雅士，览山川秀水，写惬意诗词。七十九岁寿终。

李钟壁的一生，教敬父母，亲敬手足，钟爱子侄，乐善好施，盛德孚人。在文学上精韵律、善诗词，壁山春望，梳头石诗，阆城（阆中）秋色等诗至今被后人呤颂。一生作诗词千余首，所著《燕喜堂集》四卷录入《雪鸿堂文集》收入四库全书（山东巡抚采进本），与其父李蕃，弟李钟峨被称为“通江三李”。