“要吃通江饭妇女打前战”老红军李玉南回忆录

妇女同志由于生理上的特点,在行军中遇到的困难,是男同志没有的。在行军中感到伤脑筋的是月经。一来了,就不好办。没有月经带,就是最好的毯子,也要撕来用。自己没得,就找“没收委员会”要。那时叫“给”为“把”,比如“你把这毯子把与我”,就是“给予我”的意思。毯子很稀缺,在行军中,既要盖,又要垫。要撕掉一床毯子,心里多难过呀!但有什么办法?难过也得撕。撕了的毯子,有的做月经带,有的就用来打草鞋,这叫做废物利用吧!光着脚走路是不行的,尤其是过草地,蚂蟥好多啊,爬到脚杆上扯都扯不脱,穿上草鞋还是一个接一个地来,不穿,就不用说了。在行军中,学会了打草鞋,我们穿的草鞋都是自己打的。

红军的纪律很严,过草地不准到藏族的喇嘛寺搜寻东西,不准损坏“经辊”  (就是从印度运来的佛经,写在白布上,捆成的筒子竖放着的)。在没有毯子可撕的情况下,有些女同志就在“经辊”上撕一块布来做月经带。领导知道了,就不得了:是党团员,就要开除,是一般战士就要关禁闭。这样的风险,男同志是不担的。

月经期过河,更有说不出的困难,衣服被水打湿很难受。不少女同志都得了妇科病。这些病都是在那样的恶劣环境里造成的。

集体主义是战胜困难的精神力量。在长征路上,充分发挥了集体主义的精神。你没有毯子她有,就你撕一块,我撕一块,共同使用。晚上宿营,女同志要到僻静地方换衣服,另外的同志就放哨。长征中,死了不少人,就是藏族中的坏人用暗枪打死的。明枪易躲,暗箭难防。敌人在暗处,我们在明处,稍不留心,就被打死了。在僻静处换衣服,不放哨是很危险的。所以女同志都我帮你,你帮我地放哨。

至今记忆犹新的,是翻夹金山那段艰苦的历程,这是第三次过草地。张国焘闹分裂,背离党中央南下打雅安,遭受严重挫折,才第三次过草地。部队伤亡大,人员骤减。每个妇女都要背长枪,吃的,天天困难,身体逐渐衰弱,人困马乏,就没有第一、二次过草地那样朝气蓬勃了。病员越多,能背枪的越少。妇女中有背三支的,有背四支的,也有背五支的。翻夹金山比上天还难。在困难的时候,李特同志带领一群新剧团的小娃儿:打洋鼓、吹笛子、喊口号,鼓励我们前进。说:  “某某女同志多勇敢呀!”“某某女同志多行呀!”  “我们要向某某女同志学习呀!”“看啊,某某女同志走得多快呀!”他们还唱着“鼓声咚咚,红旗飘扬,妇女们好英勇,我们在此唱歌,敬礼,向你们学习”的歌。本来有很多的妇女同志早就筋疲力尽,想一下倒在地上睡觉,不打算前进了。听到这激励人心的口号声,热情洋溢的歌声,优美的音乐声,又振奋起来了,勇敢起来了。她们忘记了困倦,忘记了脚痛,忘记了饥饿,忘记了一身的劳累,甚至忘记了揩汗水,带着胜利的喜悦,登上了山顶。我想,如果没有党的坚强领导,没有共产主义的远大理想,没有革命的乐观主义精神,是不能战胜这些困难的。

在长征中,所表现出来的阶级友爱精神,给我留下了很深的印象。行军中,提出了尊重妇女的口号。女同志拿不起的,男同志帮忙拿,背不起的,帮忙背,没吃的,男同志主动支援。领导在行军中起来带头作用。如果看见某女同志没吃的,就把自己吃的东西送与这个同志,如果看见某女同志不能行走了,就把自己的牲口让出来,让这个同志骑。这些动人的事迹,像春天的鲜花,开遍长征路上。在这种精神感动下,再累也不叫累,再饿也不叫饿,再走不到也一步挨一步向前。

晚上宿营,男女同志在一起,互相尊重,从不说下流话,从不乱来,没有出过纰漏,没有犯过两性错误。在红四方面军里结婚的很少,那样多妇女,与男同志在一起,没有听说哪个女同志出过丑(生过娃娃)。不仅未婚的是这样,就是已婚的,也是这样。因为,天天打仗,夫妻没有在一起。我们经常讲发扬党的光荣传统,红四方面军在长征中所表现出的阶级友爱,及男女之问那种纯真的感情,那种互相尊重的行为,就是党的光荣传统啊!

张琴秋是妇女中的一位很有才能的人物,曾经留学苏联,既能文,又能武,在川陕苏区,有很高的威信。红军入川,妇女能迅速地摆脱封建思想的束缚,很快走上了革命道路,在革命中能经受各种困难的考验,都与她有很大的关系。都直接或间接受了她的影响。今天回忆通江妇女所走的革命征程,就不得不记起她。

长征路上,张琴秋与陈昌浩结婚。到延安后,陈昌浩到了苏联,陈的前妻带着几个小孩从白区到革命圣地。张琴秋对陈的前妻及小孩关怀备至,受到了干部及群众的赞扬。她不仅在革命工作中是妇女学习的榜样,在处理家庭事务方面也是值得学习的。不幸得很,这样的英雄却被“四人帮”害死了,想起她,心里多难过啊!

(老红军李玉南口述,李瑞明整理)

THE END
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“要吃通江饭妇女打前战”老红军李玉南回忆录
一九三二年冬,红军入川,我参加童子军,在沙溪市加入共产主义青年团。第二年三月,调赤江县委少共妇女部工作,那时赤江县设毛浴镇。同年六月,  “反三路围剿……
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