额勒登保巴中行迹考（下）

额勒登保此次入巴中，是从今广元市旺苍县南下，经苍溪县境入巴中市恩阳区境，再经巴州区境入通江县境、平昌县境，最后入万源市境内的阴背场，前往宣汉县境。这是他第二次途经阴背场。因遇雨，在此滞留二日。第一次经过该地是两月前，即七月二十一日，从宣汉县隘口方向来。

嘉庆四年（公元1799年）八月，额勒登保的人生发生了重大转折——朝廷任命他为“经略”（自顺治至嘉庆年间，于重大军事行动时，特命亲信王公大臣为经略大臣，统帅数省官兵，负军政全权。地位高于督抚等封疆大吏。此职属于临时性职务，且以军事为主，事罢即撤），授领侍卫内大臣，补都统（清代武官从一品，与“将军”品级同）。除官复原职外，并以“经略”身份节制川、楚、陕、甘、豫五省军务，全权指挥参与平乱的将领会剿白莲教。这次在巴州，于九月二十四日接到从北京专门送来的“经略”印。接印前后，额勒登保在巴州共驻留一周时间。

嘉庆帝亲政后，针对平教乱的各路军马无所统属，将领各怀私心、争功诿过之事不断发生的现象，授原总统四川军务的勒保为经略大臣，赐以印信，规定所有各路带兵大臣及陕西、湖北、河南督抚等悉受节制，“以一事权”。嘉庆帝令勒保“带领重兵，或于川省，或于陕西，择扼要适中之地，居中调度，统摄各路”。为了赋予勒保更大的权威，嘉庆帝还给勒保对不尊军令、贻误重大军情者，“一面拿究，一面具奏”的特权。在任命勒保为经略大臣的同时，嘉庆帝授明亮、额勒登保为参赞大臣，“别领官军，各当一路”。被委以重任的勒保，制订了先筹川陕的用兵计划，坐镇四川，督率多路清军对白莲教徒围追堵截。时过半载，川省的白莲教徒不但没有被消灭，声势反而越剿越大。嘉庆帝迁怒于勒保。嘉庆四年（公元1799年）七月，以“经略半载，莫展一筹”等罪名将勒保逮问治罪，其经略事务以将军明亮代之。不久，又以明亮行动迟延，将其免职。八月，以额勒登保代之。

“接印”一事，《（道光）巴州志》卷十《杂纪志·襄阳教匪齐王氏至巴州、苟文明坠岩、方山贼平段》如此记载：“九月，额勒登保受经略印于平梁城下，州守率义勇随营护解粮饷。”

平梁城位于巴州城西平梁镇境内。建于宋淳祐十一年（公元1251年），阻止从米仓道南下的元蒙军队。清嘉庆二年（公元1797年），白莲教徒毁坏巴州城，官吏军民以此为固御教徒。“州守”指田文煦，河南固始县人，举人出身，嘉庆四年（公元1799年）代理（即署理）巴州知州。因平教乱有功，后正授为巴州知州。田文煦之前的州守为常发祥，河北滦县人，因平教乱以军功迁为四川按察司。

《（道光）巴州志》卷三《建置志（下）·古迹》：“接印台在州西八里大石坎。嘉庆四年参赞公额勒登保接经略印于此。知州刘毓瑶立碑纪之，州举人谢一鸣为记。盖虽近事，而平定祸乱，实仗公之神威也。”

大石坎位于巴州区平梁镇炮台村境内，即平梁城东门右侧山麓。道光四年（公元1824年），巴州代理知州刘毓瑶在此建“接印台”，立碑纪念额勒登保平定教乱、保巴州一方平安之事，嘉庆己卯（嘉庆二十四年，即公元1819年）举人谢一鸣［号芝兰，今平昌县土兴乡华山院人，曾撰《巴州志稿》。《（道光）巴州志》即根据其蓝本修撰而成］撰写碑文，作《接印台记》。谢一鸣文辞铺张、笔墨渲染，为额勒登保歌功颂德——“……有大将军额者，胸罗甲兵，望高霍、卫，亲承庙算，统领貔貅，驻军于巴州。勒侯方击贼，随营送印适至于此。星驰电掣，前驱过也；雷厉风行，诸军合也；擐甲执兵，祖练明也。白羽荼也，赤羽火也，元常墨也，黄旄赭而青族蓝也。左提而右镇，后副而前协，肃队登坛，北面三觐九顿玉辞，然后受拜。旧帅撤幄，新帅誓师。军声之盛，节制之严，莫加于此。而平贼之功，亦基于此矣。……铸钟鼎而勒旂常，司勋固然，斯地可无记乎？不宁唯是，且使人民往来睹斯碑也，咸知天威之无远弗届，大将军之指麾如昨。……”碑今已不存，接印台遗迹亦废。

……（十一月）十六日，九十五里。土门。十七日，七十里。公王桥。十八日，七十里。九树木。十九日，一百里。彭家梁。二十日，七十五里。巫林。二十一日，七十里。官宦山。二十二日，一百二十里。官山。二十三日，七十五里。黄金桥。二十四日，一百二十里。三家坝。二十五日，住。二十六日，七十里。正子坝。二十七日，住。二十八日，八十五里。恩养河。二十九日，一百里。亭子岭，即马蹄山。……