南江民歌米仓古道的文化印记

“一声山歌应过湾，山歌出于光雾山，美女出于桃园洞，美酒出于贵民关。”在大巴山深处的南江县，对着青山绿水，很多人都能吼几嗓子当地民歌。南江人对民歌情有独钟的背后，是南江民歌的源远流长，也是当地政府对这项县级非遗的活态保护。

米仓道上的铿锵呐喊

南江民歌究竟有着怎样的历史渊源与独特的艺术魅力，带着好奇与疑问，笔者来到了南江县文化馆。文化馆干部李天惠顺手拿出《南江民歌选》、《南江民歌集》、《南江民歌精选》等几部作品及几摞厚厚的档案资料。据她介绍，南江民歌已经有数千年历史，大多是群众口耳相传遗留下来的，收集整理主要集中在解放以后。

笔者辗转联系到南江县文化馆退休干部今年79岁高龄的郑开江，他从事了40年的群众文化工作，在南江算得上对本地民歌有研究的专家型人物。“山歌本是古人留，留给后人解忧愁，一天不把山歌唱，多少英雄白了头。”郑开江说，南江县境内自古以来就是米仓古道的重要通道，历史悠久的巴山背二哥，古代往来于秦巴山区，在远行背运途中歇气，放哨唱山歌。小时候经常看到成群结队的巴山背二哥连成线穿行在米仓道上，背“二架子”，左手拿扇子，右手提打杵子或单鞭，脚穿麻窝子或编耳子草鞋，爬高山、跨深谷，打杵歇气的时候，领头的“嘿”的一声，后边40—50个背二哥开始应和。“背上千斤翻巴山，铁打腰杆都压弯，打双赤脚路难走，七十二道脚不干。”与米仓古道同时代应运而生的巴山背二歌，距今也有三千多年历史，南江民歌至少可以追溯到那个时代，并被一代一代传唱开来。

彰显独特的文化内涵

“山歌不唱冷秋秋，唱支山歌解忧愁，解得忧来解得愁，唱得河水倒转流。”杨坝镇尖山村位于光雾山脚下，自古以来就有唱民歌的传统，村里老老小小都会吼上几句地道的南江民歌。“南江人民将劳动同娱乐巧妙地结合，用唱来交流感情，消除疲劳，鼓舞士气，才得以使民歌能够从久远的年代传来。”镇文化站站长方昕说。

“哟儿哟呵喂左，哟呵喂呀左喂。（合）哟嗬喂，姣姣儿嘞。（领）说起那个哎呀来来呀。（合）梭儿啷当，梭儿啷当。（领）就喂莫的推哟喂……”郑开江告诉记者，南江民歌全是劳动人民的即兴创作，尽管粗糙，总是构思巧妙，独具一格，文人难以想到，可分为三大类：劳动号子、山歌和小调。且格调多样，内容丰富，有歌唱自然的、歌唱劳动的、歌唱爱情的、还有歌唱生活的等等。南江民歌的情歌不少，如“想郎想得心里慌，好像喝了迷魂汤。走路忘了跨门坎，煮饭忘了滤米汤”。

“尖子山，崖对崖，男公妇女穿草鞋，出门一声山歌子，进门一背块子柴。”郑开江介绍说，南江民歌歌词以七言整齐句式为主，且地域特色突出，多用方言土语，遣词造句，引譬联类，比喻手法高妙，比兴选物独特，别开生面。歌词中衬词衬句独特，以交替调式民歌为最多。

文化遗产保护与传承并重

作为南江第一批县级非遗，南江民歌同样面临着濒临失传的尴尬。方昕透露，现在会唱南江民歌的多是上了岁数的老人。随着他们的逐渐离世和现代文明的冲击，现在知道民歌、了解民歌、会唱民歌的人越来越少。

幸运的是，南江县自2005年开始有针对性地保护和传承这项非物质文化遗产：这个经济贫困的山区县，每年安排6万元用于南江民歌收集整理，保护和培养人才。2008年，在杨坝镇设立了县级非物质文化遗产项目南江民歌传习所，方昕被确定为唯一的传承人。

“一劝我的郎你要听，我劝我的郎当红军，月亮弯儿月，红军个个为穷人……”这首民歌，几年前只有赤溪乡农村一个盲老人会唱。方昕听说后，走了30多公里山路，专门找到老人家去学习。老人告诉他，这是1933年红军在南江燕山乡活动时，当地老百姓广泛流传的一首民歌。方昕如获至宝，不但学会唱，还录了音，词曲也记录下来。这几年，方昕走遍巴中、广元、陕西等地收集民歌民谣，整理唱腔唱词，目前已收集整理南江民歌资料60余册、700余首。

“为弘扬南江文化，深入发掘、大力传承南江民歌这一非物质文化遗产，南江县已经迈出了实质性步伐。”县文化馆馆长曹华玶告诉记者，通过组织名家采风，搜集整理出版多部南江民歌集；通过开展民歌大赛，发现培养新时代民歌人才，筛选、打造一批民歌精品节目；通过民歌进校园、进社区等文化活动的开展及推陈出新开发新民歌等等，南江民歌的保护和传承工作取得明显成效。（董金昌）