通江县红灯教主要人物

红灯教又名“佛生团”，通江县红灯教主要人物有朱兆琼、张伯山、何浩德、唐洪恩、朱仕楚、李子洪。参加的人缴一尺青布，用朱红书写“佛生团蓬莱会之期”等字，还写上参加人姓名与年、月、日。有了这个证件，在教区走北到南，通行无阻。

朱兆琼，秀才，家有荒山三十多亩，在地方上没有政治势力，受豪绅欺压。特别捐逼得他每况愈下，无路可走，到南江拜岳文富为师，他组织“红灯教”在程家坝一带影响很大。他的谋士张天恩、彭宗甲，是两个乡村教师，读书时为同窗好友，在朱、张、彭三人的带动下，程家坝的“红灯教”很快发展壮大起来了。

张伯山，秀才，任苦草坝团正。一次，征收特别捐的督办熊敦武到苦草坝，催缴捐款，张伯山说：“老百姓家贫如洗，叫我咋个办嘛！”熊大发雷霆，回县报与官府，撤了张伯山的职。张闲居乡里，对熊大为不满。岳八神仙了解到这一情况，派两个徒弟以泥水匠为名到苦草坝做张伯山的工作宣传红灯教的宗旨及教义，张伯山同意了，骑马到南江参加红灯教，对苦草坝反抗捐税的斗争起了很大的作用。

何浩德，通江梓橙庙（原临江乡）北山是一个有学问的人，在地方上有威望，喜欢打抱不平。如果有人受恶霸势力的欺压，他就撑腰，地方恶霸也畏惧几分。朱兆琼到何浩德家做工作，因此何参加了红灯教。何又动员梓潼庙团正陈永福参加，陈又到余家湾作朱兆南、朱仕秀的工作。梓潼庙北山一带参加红灯教的人越来越多。

唐洪恩，农民，半自耕农出身，两个儿子，两个媳妇，常年所得可以勉强维持生活。可是在繁重的捐税重压下，家中已舀水不上锅了，八十多岁的老母，身染重病，无钱服药。听说空山坝蹇以春在保佛庵，建立佛生团，神水可以治病，就去求神水。当了解到红灯教不仅用神水与人治病，还要练兵，反抗捐税，他毅然参加红灯教。此人忠厚老诚，在斗争中十分坚定。参加红灯教后，不曾回家，直到斗争全部展开，郑启和派兵攻打平溪坝时，他才从空山转唐家营。在斗争中坚决维护红灯教的声威镇压坏人。内弟何见朝持反对态度，以为红灯教反对捐税，无异于灯蛾扑火。唐洪恩下令杀了内弟，这种不徇私情的行为，受到了赞扬，人们称他为“唐帝王”。

朱仕楚，农民，骁勇无比，打仗走前头，那里有困难就到那里。他是有名的炮手，用木制大炮，—一旦炮管爆炸，就会受伤。他无所畏惧，在战斗紧急时，抬在肩上，或端在手上放。这种行动鼓舞了成千上万的人，人们称为“楚霸王”。

李子洪，家里穷困，从小给地主放牛，受尽压迫剥削之苦，听说岳文富组织“红灯教”，反捐税反剥削，就积极参加。

（原涪阳乡：张全甫；原临江乡：朱兴荣、何光福、赵才宗、李贞清、陈永福、唐才良、何福德等人提供资料及口述）