徐梦生智斗冥官

普陀村是藏在南江县光雾山桃园景区深处的一个山村。村寨四面环山,背面的山矗立着,壁立如仞,摩天接云。普陀村有个梦花坝，从前出了个智斗冥官的徐梦生。

徐梦生一介文人，颇有口才，性情刚直，一贯不信鬼神，听见有人当面言及鬼神变化，幽冥因果报应之事，他必然反驳使言鬼神的人难堪，或者下不了台。邻近有个钱老人，家中堆金积玉，甚是富足阔气，但他贪得无厌，多行不义，名声极坏。一天晚上因病死去，停尸正堂，举家哀悼，化帛祭奠不已，谁知三天后又活了转来。人们问他是什么原故?他说:“我死之后，儿孙们大做佛事请求菩萨超度，并烧了不少的金银和纸钱，阴曹的官员各有所得，个个喜欢，所以又重返阳世了。”

徐梦生听说此事后，心中忿忿不平地说：“我原只以为阳世间的贪官污吏，收受贿赂后，不按法律办事，富者虽有罪而被开脱，穷者因无钱而抵罪。殊知阴曹地府也是如此。”便吟诗一首以浇胸中的块垒:“自古金钱可通神，贪赃枉法苦穷人。阴曹阳世都一样，多烧纸钱可返魂。”

徐梦生拿起诗稿，反复吟诵了数遍后便上床歇息去了。入睡后，见两个差官，模样难看，面目极其狰狞，至床前说:“地府差我们二人前来逮你归案。”梦生躲避不及，被二人拉起就走，不久就到了一家衙门。二人将梦生推进公堂，堂上坐着两个官儿，似乎穿着黑袍者官职小点，穿红袍者官职大点。两个差人秉报说:“我们奉命捉拿徐梦生的事儿，今已将他解在堂下。”穿黑袍者大声说:“你既读圣贤之书，为何不知检点，竟敢舞文弄墨，诬谤官府，还不从实招供。”徐梦生置若周闻不答理。“唉!你胆大包天，你的傲劲至今未消，竟胆敢不回答本官的问话!岂有此理!拉下去重打八十大板。看他招也不招!”罚签刚刚落地，东侧有人大声说道:“徐梦生乃梦花坝一介寒儒，今无辜受刑恐有不公之嫌”随即堂上出现一个穿绿袍手持朝笏者，向着红袍说道:“此人性情刚直，且有谋略，若不把事情的原委弄清，就随便加罪于他，必不服罪，倒不如叫他把我们所定之罪，一一说个清楚明白，再作定夺”。着红袍者说;“就照你说的去办。”一人拿着纸笔墨砚到梦生面前叫他划招。梦生不知所因何事，今儿要招些什么?忽然穿黑袍者吼道:“阴曹阳世都一样，多行贿赂便返魂。是不是出自你的手笔?”徐梦生顿时明白了，稍加思考，依马可待，立即写出了如下招供词:

自古气分清浊之时，不列鬼神之数。暴君始皇以降，方有鬼神佛爷之说。继而民间则焚冥钱以贿神，诵经文以诌佛。野庙祠遍地皆然，游手好闲之徒而乐为僧尼。并焚书以坑儒士，闭目而塞听闻。不施德政教化，群生昏馈冥顽。行凶悠肆而鱼肉乡里，不孝父母而灭绝亲情。或恃富强而欺贫弱，或贪财货而忘恩义。怨声载道，天高而未闻;怒冲斗牛，地厚而难知。更有甚者，拥权自重之人，以权敛财而不休。常常张大威权，专好馅奉。树置心腹，专政异已。混淆黑白，颠倒贤奸，往往庸才窃踞高位，精英充实下陈，动则前呼而后拥，视则尽美而无劣。小察而大漏，官贵而民轻。贫者稍有差池，因无钱消祸而抵罪，富者罪恶昭著，因有钱行贿而解脱。司天地阴阳之职者，其知之耶?其不知之耶?吾乃区区寒士，尚能洞察世事，映之于眼，怒生于胸，偶而鸣其不平，竟获多言之咎。事已至此，如若不恕，岂敢偷生。倘诸公良心未泯，尚有苍生之念，将吾释之，置于官府，愿为平民代言，岂不美哉!

着红袍者看完徐梦生的供词，即下朱笔语:“梦生所陈，并非虚妄。既合乎天理，也顺乎人情。持论有据，操守可佳。今特放还，以彰阴阳之正义。”继命狱卒将钱老人追回，锁于监狱，又遣官差将梦生送回家中。五更时分梦生醒来才知是梦。第二天，听说邻居钱老人又死了。他便向梦花坝走去，按照梦花坝的传说，在梦花树土打了一个大结，随即写了小诗一首，以记此梦。

诗云:耳闻未为真，疑似易枉人。刑官须仔细，判罪方公平。（作者：陈登枢）