特别是鼓师喻绍武，名震巴城玩友乐坛。演出前，他指挥打“坨”（亦称“闹台”、“请客锣鼓”）时，用的川剧锣鼓牌子特别多，而且打完一支牌子要换一堂彩缎刺绣的“太师壁”（类似现在舞台上场门和下场门之间的的天幕加上进、出两边“马门”各一道门帘）。打一次“坨”用二十多支锣鼓牌子，就要换二十多堂“太师壁”。该班炫耀其班子富足，同时也是显示鼓师技艺高超，令巴中的川剧玩友羡慕不已。
是年，仪陇黄旗庙《亦乐科社》（系******二十九军一路司令李伟如的随军川戏班）来巴中。先后在城东北的衙神庙和城东南的药王庙演出。亮台戏是曾亦远（人称“曾花脸”）主演的（川剧西皮）《大郑宫》。这个戏班的主要成员有：
生：黎亦先
旦：王亦连 赵亦碧
净：曾亦远、张亦雄(解放后在南江县川剧团）
末：黎亦云
丑：杨亦才、 唐亦和(解放后在巴中县川剧团）
这些外来的戏班，尤其是《亦乐科社》在巴的演出活动，对巴州川剧事业的发展，起了一定的推动作用。1927年以来，巴州城区、恩阳镇以及各乡场镇川剧玩友班社，纷纷学习《亦乐科社》较为正宗的川剧弹戏和胡琴坝调（川西坝的胡琴调门）唱腔。巴州城西外街川剧玩友张金选（他1950年参加巴中人民剧院即今巴州区川剧团工作，既当上首琴师，又会司鼓、帮腔，还能当演员）等人在“卢卢茶社”（即巴中城西外街何氏宗祠。今巴中县制药厂）成立了一个川剧座唱会，取名“梁韵音乐社”。这个音乐社打唱俱全，行当整齐，昆高胡弹灯，大小幕川戏均能演唱，演唱声腔基本去掉了古老的川北“灯影调门”，以后逐步实现了“昆高胡弹灯”并举。
1927年（民国十六年），巴州城镇乡场各地又陆续成立和恢复了许多川剧座唱班会。县城内东西南北各大街小巷分别有：“大东音乐社”、“业余音乐社”、“扶风音乐社”、“大同音乐社”、“群乐音乐社”、“新生音乐社”、“建民音乐社”、“理明音乐社”、“建中音乐社”、“公寓音乐社；恩阳镇大河两岸有：“中兴音乐社”、“大义音乐社”、“逸韵音乐社”、“三清音乐社”、“文韵音乐社”、“新兴音乐社”、“聚生音乐社”。化成场镇有“春熙剧社”，花从场镇有“复兴园”，三汇（即雪山）场镇有“汇兴音乐社”，茶坝场镇有“又兴音乐社”，明扬乡有“元音社”，鼎山场镇有“鼎怡鸣”等等。除上述座唱班会之外，巴中的一些乡镇还建有川戏班。如渔溪场镇的《促进班》、恩阳场镇的《大众音乐社》、花丛场镇的《复兴社》、清江场镇的《荣和班》、鼎山场镇的《鼎兴班》、曾口场镇的《大同音乐社》、关公乡的许明富、许明贵弟兄领的关公乡戏班（班名不详）等等。
1938年（民国二十七年）巴中磨子乡的川剧爱好者鲜殿乡（鲜保贤）和谢开理、唐布金等人在当地财神楼成立了一个大木偶川剧班，东家是当地乡绅张久四，鲜殿乡任司鼓，谢开理司琴，唐布金提签子（即操纵木偶表演）。在磨子场过街楼（即跨街古戏台）首场演出，剧目是川剧高腔《四下河南》（上、下本），深受观众欢迎。后来还到仪陇、南充和本县的花丛、茶坝、玉山、鼎山等地演出过。
这些本地川剧戏班和玩友组织，先是由富商帮头会首乡绅文人以清高自乐而举，继而是富家豪门子弟以跻身乐坛为荣而建。到了民国三四十年代，这些川剧班社差不多都陆续成为专事红白喜酒、应世酬俗的吹打演唱班子了。