平昌古城民国旧帮会

平昌(江口场)地处水陆交通枢纽，四面八方来城之人形形色色，其社会地位和背景各有不同。因而江口城旧式帮会很多，其中以红帮(又名哥老会)最大、最广泛。帮中规定:凡旧社会视为下九流者及身家不清、己事不明之人不能参加。而加入红帮人数，达当地从事社交的人口百分之九十以上。凡未参加袍哥之人称为“白朋”，到处被人轻视，不屑与其交往;凡参加者不分老少，一律以弟兄相称，帮内设立仁、义、礼、智、信、松、柏、一枝梅十大堂口。各堂口内设:大、二、三、五、六、八、九、么哥称谓，凡新进一人，应认五人为拜兄。以利互相联系结成一体认理、办事，各堂口之坐堂大爷，总管本堂口全局，众家兄弟伙皆听其吩咐，讲义气，鄙邪恶，帮规极严。帮徒中若有欺宗灭祖，淫嫂戏妹之徒，轻者在“朝事”上自断一指以示悔改，重者以三刀六个眼处之。讲究光棍犯法，自绑自杀之豪气。如帮内有重大事务或新收兄弟伙，则设“朝事”解决，如有外州府县帮会人员来城办事，或路过之袍哥兄弟伙，必先具名片拜望坐堂大爷。如有困难，帮内兄弟伙可以解囊支持，虽不相识却亲如一家。参加袍哥者，遍及全国，当初原为民间帮会组织，后来被人利用参与政治活动，解放初视为非法组织明令取消解散。

另一旧帮会组织名曰“青帮”，参加者及广泛面远逊红帮，其组织十分神秘，在人前不公开身份。如到某地办事、会人、与他人联系，则在茶楼酒店或栈房，摆设其内部符号，局外人不能知觉，一经对上符号或暗语，即知其为自己人，便可相商办事。参加者多为某派有权势之人，或常在江湖上行走之徒，类似现在之黑帮组织。帮内众人不以兄弟相称而以辈份论，辈份最高者为三老四少，下为大、通、务、学、院五辈，组织十分严密，规矩很大。创始者为上海人张树声，其后由上海滩大把头杜月笙，黄金荣等操纵。因下江人常驻机构来江口场做生易之机，将其组织传入古城，解放前定为反动组织，解放后取缔。

“善堂”亦为古城旧帮会之一，参加者多为较富有之中老年人，及闲散者或迷信颇深之人。其宗旨为多做好事以修来世。亦设有会首、执事等人，堂内供奉佛祖神像，会众轮流提供菜油供佛前点灯之用。每逢初一、十五，会众皆于佛前盘膝打坐，双手合十，不言不动，名曰:“坐禅”。以此修身养性，企望延年益寿。居民中有人死而无力安葬者，善堂可施以棺材，有贫极不能“举火”(无粮生火煮饭)在善堂可施以粮米，以期积德行善，修好来世，日久逐步发展成为“同善社”。后来亦因被人利用，参加政治活动，解放后被列为反动会道门，成为打击对象。

其外，水上有船帮(航运公司前身)，搬运工人组成之“力行帮”(运输公司前身)，外地人来古城者，组织之同乡会，各族各性，各组织之清明会，木商各组成之广安帮重庆帮等很多小型帮会。