巴中盲人佛学家唐仲容的故事

1月27日,唐仲容把学生和亲友召至床前。

他语气如常地说:“我的人生旅途即将走完,该做的事我已经做了,与我有缘的人的缘分也圆了，过几天我就要离开你们,今天向你们告别。我去世之后,丧事从简,不放鞭炮,不烧纸钱,更不杀生。世上人在生时执著于自己的躯体,死后仍然放不下肮脏的躯壳,我虽然有条件到乡下土葬,但不土葬,一定要火化,要把骨灰全部撒放在巴河里。我死犹如扔掉穿了几十年的破衣,搬出住了几十年的破旧危房,这是好事,你们应该高兴,不应该悲伤，学佛者始终应该坚持缘起无我的正见,修不取不舍的正行,解脱是在悲智等运的当下,彼岸是在无相无住的心中,执此不见佛法,离此不见佛法。父子师生本无合散,我也无有实在的来去,诸法实相本是如此?”

说完，便不再言语了。第二天,也就是1月28日早上7点50分,唐仲容忽然声如洪钟地对唐思鹏说:“我们父子俩时常都在讲‘烦恼即菩提,生死即涅槃’,我现在就要在人生的最后关头———死上,去亲证不生不死的涅槃境界?”说完便寂然无声,安详而逝。家人遵照遗嘱举行了简单的以诵经为主的追悼会,火化后,在洁白的骨灰中得到大小不等晶莹透明的舍利数百粒,其中以翡翠色为主,按其遗愿,把骨灰和舍利全部撒入巴河。

唐仲容逝世后,四川省佛教协会发来唁电:“天地人三才,以人为主,人中又以圣贤为上;而唐仲容先生乃为人中之圣贤也?”这是对唐仲容一生的评价。1994年唐仲容74岁时所写的《咏生平》诗,可以说是他对自己一生的概括。其诗云:不甘失目志凌云/听学五明通大乘/弱冠乡居设绛帐/壮年弘道游蓉城/岐黄仁术拯灾疾/般若慈航度迷津/桃李芬芳春色美/人间极乐焕然新。