我们的祖先真是“湖广填四川”时来的吗?
（二）方志之说
陈凤，明成化五年（1469）进士，任南京刑部主事［事见《（雍正）四川通志》《（道光）巴州志》］，“今平昌五木乡石马岭芝（栀）子坪（原属巴州从化乡）人”，后辈于咸丰七年（1857）立碑载：“今成竹溪、丝树垭、大土门、老君鼻（还有今南风、响滩、得胜、双鹿、双凤）陈氏，皆为南朝陈覇先嫡支陈能（唐肃宗时官兵部侍郎，墓在今通江至诚镇龙池山下大底坪）。“其后裔，经宋、元、明至十四代后迁住巴州干嵌坝”（在老广纳坝七里村附近）。这一姓人的后辈已遍布今川东北地区，自然与“湖广填四川”毫无关系。
《（道光）巴州志》记载：“九品山（在原双鹿乡东二公里），上宽四五亩，四壁悬岩陡峭，仅一路可步行，上可容千人，周围大山环绕而不相连，明末‘献贼之乱’……乡人避其上者皆获保全”，同时还记载了灵台山（今巴灵台）、谢家洞等处民众获救的事。因志书采访者为土地垭（今土兴）举人谢一鸣、五木坎（今五木）贡生张复旦，他们所记有很强印证性和可靠性。说明张献忠杀蜀人时并没有斩尽杀绝，“漏网之鱼”仍然不少。
《四川通志》记载，李雄飞，巴州人，顺治八年（1651）科举人；吕兆雄，巴州人，顺治十四（1657）年举人。试想清顺治初，巴州还有人考上举人，他们的父母一定不是“湖广填四川”来的。
（三）巴州知名大姓
据民国初年今万源石窝（原巴州长乐乡，清道光三年划入）《张氏宗谱》记载，石窝张姓，原籍河南同安，入川始祖张月，二代祖张定边（有亮）辗转湖北沔阳，于元末明初因避战乱迁入巴州长乐乡牛皮场（今石窝镇）。三代后在石窝小尖山建成祠堂，八弟兄正式分迁，其中第四房迁入巴州金华台（今平昌泥龙乡九村）再三代则开始分迁：一支迁入今兰草、金宝，留驻在原地的则与坦溪等地张姓同派；一支族人迁于青花、石人；一支迁于达县、宣汉。兰草分支大至于顺治时来到今址，拣了一幢“黄氏”宗祠作宗祠，至今无人问过他们占了黄家的祠堂。其他七弟兄则从石窝分居巴州（如道光年间官至云南提督的张必禄族等）、达县、万源、紫阳、大竹、湖北黄蓬山一带。
马三垭王氏后裔已不下百万之众，居住地也不仅限于川、陕、鄂、渝而是全球，公认通江马三垭王鼎为始祖，他生于南宋末年，卒年无考。元成宗大德二年（1298），仕“龙凤府管军侍郎”，敕赠“武烈将军”。元朝中叶，除广元，路巴州。元泰定二年（1325）“解组壁江”，落业城南小柏树（今通江县春在镇擂鼓寨村），并首建王氏宗祠，生穆福、彦福。彦福生四子，即柴、炭、炎（烟）、灰。据嘉庆癸酉年刊印的《槐堂族谱》记载：“时天下大乱，弟兄遂离故土而散四方焉。惟炎祖复业马三垭，柴、炭二祖居今之绥定、东乡，后世子孙科第鼎盛。”相传灰祖一支移湖北枝江县，后嗣亦多贤人，另一部分子孙则遍及渠县、宣汉等川、渝、贵各地。（因各地“王鼎简介”谬误多，本文以《马三垭王氏家族兴盛七百年》一文为准）
周先生
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小罗