明朝建文帝死于平昌望京寺一一一代皇帝逃亡蜀地考

三、葬地考究口碑可实

1983年10月，我县编写县志，为搜集有关明朝建文帝避难“佛罗寺”史料时，县史志办曾派自艮善同志，前往万源县兴隆乡“静竹观”，访问了现年过八旬的“续志”(法名)和尚(原名任大本（宣汉县凤呜乡人)。据续志和尚说:“明朝建文帝是为了避难，才逃来佛罗寺当和尚的，当时住在望京寺，死在望京寺，死后葬于庙后。这是“广崇”师傅当年亲口向我讲的”。11

建文帝为僧佛罗寺后，从“牢落西南四十秋，萧萧白发已盈头”的诗句中，说明他已到晚年了。“青蒲纫柳年年绿，野老吞声哭未休”渲泄了他当时的哀戚心情。

建文帝隐居佛罗寺时，还不时外出云游，私访名山古刹。明英宗正统五年(1440年)河南僧杨行祥自称称建文帝，下锦卫狱，旋死”?一事后，时霉动全国，从此建文帝再不敢外出了。

1984年，年过八旬的望京乡大沟村五社农民白崇松老人回忆:他曾于1933年农历四月八日(佛祖会期)，同本村苟在勤、何宗印等去参加“佛祖会”休息时我们还参观了建文帝的坟墓。墓前象犀牛的石头上还立有一块方碑，碑上文字还刻着建文帝修庙为僧一些事略。为此我们还一道去望京寺查考建文帝墓，可惜此处已夷为耕地了。12

当时望京寺旁农户叶忠诚和他六十多岁的母亲白夭秀，还向我们作了如下口述:“这庙是1974年产拆去的。庙内共有九块刻着字的大石碑，这些碑有的被砸烂了，有的被收成石料抬去修林场、茶场、保管室用了”。13

该乡石阶村有位70多岁的农民王树德，还向我们讲了一些建文帝的传说：

“建文帝当年为和尚时，一天下山游玩，见一农妇痛哭小儿夭亡，触景伤情，咏诗两首，至今还流传：诗如下:

未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?

来时欢喜去时悲，枉在尘世走一回;不如不来与不去，也无欢喜也无悲。

作者：赵学成(四川文物 ,SICHUAN CULTURL RELICS , 1994年01期)

注释：

①《江北县志资料》第八期，1984年8月9日印，

②《邻水县志》卷四，七十页，清道光版.

③壬癸，指壬午年建文帝退位;癸未年明成祖即位。

④《建文帝御临小三峡》作者陈仲质，载《邻水县志资料》11期，1984年7月5日。

⑤《明史纪事本末》第一册17卷，282页，中华书局1977年2月出版。

⑥⑦同④卷六《文艺志·历朝诗》40页。

⑧《邻水县志资料》15期，1 9 8 4年11月7日

⑨同⑤283页.

⑩同⑨

11《白良善与续志的谈活记录》现存平昌望京乡史志办公室

12同11

13《中国历史大事年表》四百二十七页.

14《白崇松的谈话记录》现存平昌县望京乡史志办公室。