民国沙溪镇地主：王笃之

说起王坪烈士陵园，不得不说王笃之。王笃之的名字将和陵园永存，虽然是作为“丑角”。

烈士陵园所在地原来是王笃之的祖业。

“这里地势开阔，后枕大城寨，绵延千里来。前接白猫山，山势层层起伏，一峰高过一峰，预示后人一辈强过一辈。前面有沙溪河，有水不见水，山生风，风主势，水生财，所谓“财不可露白”，正合有水不见水。这地方可说是要风得风，要水有水，算得上风水绝配。更妙绝的是前面这几块巨石生得太好了，天生的双鹅抱蛋，预示子孙绵延。这里适合阳宅，修房起屋，定会成王坪首屈一指的大户，啧,啧……”中国人崇尚风水，风水先生的一席话说得王笃之大喜过望，决定在这里修一套富丽堂皇的四合院。他一改过去先修房子，后铺地坝的先例。请来石匠，开山凿石，铺起一面天井，然后再修房子。

正所谓人算不如天算。王笃之如果不是独出心裁，还是遵循旧例，先修房子，后铺地坝，也就不会有后来的祸事了。

房子还没来得及修，红四方面军来到了通江。王笃之随着王坪的大、小地主逃到外地躲了起来。

红军走后，回到家乡的王笃之傻了眼。自己寄托了无限希望、视为珍宝的华屋地基，正面竖立着一面墓碑，墓碑后面是一排排坟墓。

气急败坏、伤心欲绝、怒火万丈，号啕痛哭……,我不知道用什么词来形容一个锱铢必较的农村土冒,一个对***根本反感的农村财主此时此刻的心情。

怒火中烧的王笃之，痛定之后，找来一伙帮工，拿起锄头掘开烈士坟墓。找来绳索，喊着号子，拉倒了墓碑。

王笃之抡起大锤砸烂了碑帽。正要继续发泄怒气，这时走来了一个人,他的一番话,让王笃之冒出了冷汗声：

“你……你……你……王笃之,做事不留后路，死者为大……大……大嘛，挖坟掘墓可是不共戴天的仇哟……”

 “你……你今天砸得安……安逸，你不想……想二天共产党回来了，红军回……回来了，你娃儿跑得脱嘛。”

来人是说话结巴的王子由,王坪首屈一指的大财主。论辈分,王笃之要喊爷。这王子由平时为人正直，是非分明，看问题眼光独到，喜欢扶危济困，排难解纷，七里八乡人缘极好。王坪的大、小事情都要有他到场才摆得平是他说了算，在沙溪嘴河里都极有声望。土改时，大、小地主都要交赔、罚款。浮财早就没有了，众多地主在武装队员押送下四处借贷。这些武装队员最愿押送的是王子由。那个时候无论是亲戚朋友，还是熟人，看到这些失魂落魄的地主，避之唯恐这及，借钱那就是肉包子打狗，有去无回。躲着不见，算好的了，有的甚至放狗来咬。只有王子由，即使借不到钱，但走到那里都有酒菜招待，这些武装队员也落得个酒足饭饱。

“你……你莫再整了，给自己留个后……后路……吧……。”

王笃之打了一个冷颤。跟着王笃之来的帮工，许多本不愿来，但碍于乡里乡情，人情托不下来，只能勉为其难。当时农村落后，封建迷信甚行。有了病痛，首先不是请医吃药，而是叫魂、扛神。这些巫师、端公为了骗钱，把病因编造为什么鬼魂作祟。特别是那些所谓“凶死的亡魂”更是厉害得很。病入膏肓的东家，巫师、端公都把原因找在“凶死的亡魂”身上。这种挖坟掘墓，又是“凶死”的坟墓，更是心存敬畏，避之犹恐不及。听了王子由的一番话，这些帮工一个个阴梭阳梭地离开了。

解放了，共产党回来了，红军（解放军）回来了，王子由的话应验了。

红军烈士墓这件事，象一块巨石压在王笃之的心上。

“王笃之，你出来一下……”

一天黄昏，村长在外面喊，王笃之赶快迎了出去。

“你们自己那个事，自己整好哟，今天乡上专门把我找去了，在过问呢。”都是一个坪上的邻居，村长也没有说过多的话。

（后来笔者才知道，解放后，一九五O年，老红军伏兴德探亲回家，路过王坪，看到烈士墓被毁，十分生气，找了乡公所，追问了此事，乡上这才把王坪的村长找去盘问。）

该来的终究是要来。惶惶不可终日的王笃之镇定下来，立即找来兄弟叔伯、亲戚故旧紧急商量对策。大家一致认为,只有立即恢复烈士墓，这样或许能得到政府宽宥。坟可以垒起来,碑体、碑座都是好的，只是碑帽砸坏了。当晚就派人到板凳乡的枇杷坪请来最好的石匠，赶制碑帽。第二天请来帮工连同亲戚朋友、全家老小一起恢复被掘的坟墓。两三天的时间，碑立起来了，坟垒好了，纪念碑两边的迫击炮是做不出来的，也没办法，好在整个园区基本得到恢复。

但是，时代是不会给王笃之改过的机会。

摘自：《王翼民和王坪那几爷子》