通江璧山森林公园之“壁山寺”的来历

壁山寺因壁山得名。

壁山，《中国古今地名大词典》称，以“其山削绝如壁”而得名。《（道光）通江县志》载，“壁山亦名翠屏山，或曰秋锦山”。壁州亦因壁山得名，建于唐代武德初年，辖诺水、广纳、符阳、白石、太平五县，几经废置，建州四百多年，可谓历史悠久，史迹灿然。1951年中央慰问团在访问革命老区通江时，随团参访人员四川大学古代史教授张胜状在参观壁山后，欣喜之情跃然纸上，步李蕃父子《县尊壁山招饮》原韵赞曰：

翠屏插汉跨清溪，风景无边黛色低。树拥晴云蒸地气，人扶秋锦上天梯。一州城廓凭俯瞰，万里河山待品题。虎卧龙翔观妙迹，希夷仙笔诺江西。

一、唐代的山寺风貌

公元880年，“黄巢陷长安，天子幸蜀”，宫廷文武官员随帝避难入川，郑畋长子凝绩以兵部尚书身份任壁州刺史。凝绩赴通“修敕政理，安调黎元，吏不为奸，廛肆丰溢，民淳岁稔，宽泰乐输”，并依山傍势，在“旧亭东隅，建构佛宇，召僧匡信主其事，多出私财以益之”，建成正堂三间，回廊二十六间，“高下环合，翚飞鳞次”。廊外为庖厨十数间。两侧高亢之地各建一塔，成二翼之势，并将郑氏三代肖像绘画于方丈之中，可谓气势恢弘，设计精巧。

公元883年，郑畋“以新疾辞凤翔节度使，是年七月初蒙受检校司徒，东宫太保。秋季，子凝绩自兵部尚书拜疏，乞郡迎养”。是年十月，郑畋路达通江。“父子欢笑，适于旦夕”。所览壁山胜景，“修篁郁密，乔树葱茜，景态变幻，泫月澄日”。至于饮水“得泉洞于西南，凿石架篁，缭绕登降，高悬旗幡，疏为泓沼”。寺院“负山面江，雄压胜地。日月光照，风雨所交，钟梵松篁，铿锵满听。千家甍栋，历历在眼。晨阳夕艳，辉灿盈庭；鸥鹭篙榜，以资景物”。

郑畋撰写的《壁州新建山寺记》，赞美了山寺所建之规模和登临壁山所览之盛景。其石碑建于公元884年7月23日。郑畋居通江时，建宅于南寺沟，时称“宰相园”，后改建成嘉佑寺。

二、壁山“鹿鸣寺”之由来

王建，字光图，许州舞阳人，浓眉广颡，壮貌伟然，为避捕囚而投靠忠武军为卒。黄巢攻占长安，僖宗避难成都，王建随军讨巢获胜，升任都头，率兵千人。光启二年三月在护驾回京程中为清道使，负玉玺以从。行至汉中山道，栈道几断，王建控制僖宗坐骑，冒烟焰冲过。至夜，帝解御衣赐之，出任壁州刺史。

据《五代史》记载，光启三年（888年）五月至十月，“麟见壁山，有二鹿随之”。古人“以麟为王之瑞”，书载“朝廷有大诰，官属有迁罢，鹿必鸣。鸣于山阳为福，鸣于山阴为祸”。王建认为两次麟见壁山之阳，是自己应坐天下的象征，借以大造舆论，笼络人心，“招集亡命及溪洞夷落众八千”。公元891年于通江发兵攻取阆州，复克利州。894年破梓州，增选精兵2000弛之成都。是年唐昭宗封建为蜀王。905年攻归州并三峡，唐迁都洛阳，改元“天佑”。遂与唐隔绝信息。907年王建在蓉自立为帝，国号蜀，史称前蜀。

王建即帝位后，为不忘记起家时通江人对他的拥戴和“麟见壁山，有二鹿随之”的征兆，特修“鹿鸣寺”于壁山，以纪念他的发迹之地。