侯仕科的奴隶岁月

侯仕科原籍九镇乡大树坪村，小时候家境贫寒无法生活下去，流浪到凉山彝族地区，被彝族土司抓去当奴隶多年，1968年回到家乡九镇落户于钟山寨村一社。“十年动乱”期间，广泛开展“忆苦思甜”活动，他被学校请去作“忆苦思甜”报告，他给我们讲述了他的奴隶生活。

“解放前，民不聊生。我十三、四岁时，家里无鼠耗之粮，山上野菜挖光，实在无法生活，便走出去讨口要饭，有时帮助别人干些杂活换口饭吃度日。后来听别人将大凉山地区、人烟稀少，盛产药材，挖了药材，好卖钱，有了钱好生活。辗转去到凉山，一天正在山坡上挖药，被几个彝人抓住。我奋力反抗，遭到一阵拳打脚踢。几个彝人像老鹰抓小鸡一样，把我带到一个大约是头目的面前，强迫跪着。那头目就是土司，也就是奴隶主。只见他满脸布满皱纹，头裹着又黑又大的头巾，像一团乌云罩在头上，身穿斜襟长衫，腰束彩色带子，手背青筋凸起，手指长长的像鹰爪。整个人一副黑不溜秋凶神恶煞的样子。说话叽里呱啦，我不知道说些什么。旁边一人对我说‘这个老爷已出钱买了你，从现在起你就在这里规规矩矩的，听从老爷的使唤，不得乱动’。我才知道，我被别人卖了。从此，我开始了地狱般的奴隶生活。

“土司老爷家在一个大山坳。开始土司怕我逃跑，将我的脚，用铁链栓着，行动十分不便。我被安排在牛棚住着。夏天，粪臭、蚊子咬，即使是白天累的腰酸腿疼，也难以入睡。冬天，寒风习习、蜷缩在草窝，瑟瑟发抖长夜难熬”

“老爷家有五、六口人，他们什么也不干，整时就抽烟打牌，吃喝玩乐。他们一边吃着用柴火烧烤出来的大块大块的黑不溜秋的牛肉、猪肉，一边喝着大碗大碗的青稞酒，一边吃一边喝，通宵达旦。他们吃不完的肉，从不给我一点，我饿得饥肠辘辘，口中酸水直流。我吃的不如他们牛、羊、狗吃的好。牛羊有青稞面玉米吃，狗有肉吃，而我好吃的就是土豆、野菜拌一点麻籽油，再就是苦荞面。

“穿的衣服是老爷家人扔下的破衣，疤上重疤。有时由于太烂了，连不上就把破羊皮、麻袋片用绳子绑在身上，遮丑御寒。

“起初，白天在管家的监视下，上山养牛羊、种地、砍柴，晚上给老爷待小崽子。那小崽子一哭，我就要挨打受骂，要那小崽子睡着后，我才能入睡。有时老爷把小崽子放在我背上拿我当马骑，要我两手着地跪着在屋里转来转去，我累得满头大汗，他们在一旁哈哈大笑。有时那小崽子只顾乐着，不小心从背上摔下来，我免不了又是一阵皮鞭抽打，身上挨着痛，心里流着血，还得继续爬行为他们取乐。

“ 彝族奴隶主（土司）他们根本不把我们这些被买来或抓来的奴隶当作人，只当作一个活着的劳动工具，要我们整天没日没夜地给他干活，一不干活，就不给饭吃，还要挨打受骂。如果损坏了他的劳动工具，没钱赔就不给饭吃，还要被他们毒打，他们宁愿打伤奴隶，也不愿损坏工具。残酷的折磨，使我背驼腰弯，两眼晕花，骨瘦如柴，不承重负。一心想跳出这火坑。但是，被他们日夜监视着，他们有如警犬般的灵敏般嗅觉，无法脱身。只好忍着为他们卖命。

“慢慢地，他们见我老老实实，没有反抗和逃跑的样子，监视没以前严了。有时也让我一人独自上山干活。一天，我瞅见附近没有别人，就偷偷溜下山去。山很大，也不知该往哪走，走了一天一夜，心想这次逃出了狼窝，哪只后来掉进了虎口。第二天，又被土司派的人抓了回去。

“抓回去后，他们扒光了我身上所有衣服，用绳子栓住脚，倒挂在一个树上，先用鞭子猛打，打得我如杀猪似的嗷嗷直叫求饶说以后再也不跑了。他们哪听这些，直想把你打死。毒打过后，又用荷麻（一种带刺的植物），在我上下身各处来回挪来挪去，弄得浑身奇痒无比，比周身蜂子蛰、毒蛇咬还难受，只想一死了之，但又欲死不得。一会儿身上鼓起一个个水泡，不抠难忍，一抠又破，皮破流水，无法穿衣。他们一边疯狂折磨，一边恶狠狠地教训道：“看你以后还逃不逃，再逃就叫狗咬死你”。然后把我扔进牛棚，两天两夜没给我吃一口饭，第三天，又叫我下地干活了。浑身溃烂，伤痛，他们也不给我弄药，拖了半年才好。

“1956年，凉山实现了民主改革，共产党推翻了千年的奴隶社会，我们奴隶才获得了新生。我接近40岁才结婚。妻子以前也是一个奴隶，从小离家，一直不晓得老家在何处，后来跟我一起回到九镇居住。”

侯仕科给我们讲述他的奴隶生活时，那时不到50岁，但满脸皱纹，目光迟钝，看上去竟像近80岁的老人。讲述中，不时用手巾揩拭眼泪，几次哽咽无声，听者无不动容。