恩阳区九镇乡的故事——大户人家丁麻糖丁家发家的传说

话说，丁麻糖，本名丁琢，原籍巴州鼎山。因家贫，父亲丁仕君早逝。逝后无葬身之地。母子二人流离失所。为了生计，丁琢母亲周氏做麻糖，丁琢便以卖麻糖为生，行走于乡邻，游历于州县。周氏有一套制作麻糖的独门绝技。她制作的麻糖，不但酥甜，而且长期保持香脆特色，不返软、不扯牙，老少适宜。俗话说：“行千里路，读万卷书。”丁麻糖长期走乡串户，深谙为人做事之道和营销之经。他为人诚实厚道，生意中从不短斤少两，欺哄老少。见有讨口要饭的还不少舍施。有着良好的人缘关系和优质产品及服务信誉，生意渐渐做得水起风生。

清乾隆年间，丁琢母子二人流落到九镇。因为是外地人，很少有知道他的名字，就根据他的职业叫他“丁麻糖”。好人有好报。有一年冬天，几个挖冬地的农民，见丁麻糖路过，就对他说，“我们今天身上没带钱，刚才在地里挖出一个门闩，很精巧，给你，我们换几封麻糖吃，行不？”“好说，好说，随便”。丁麻糖也没多想，满口答应。边说边从背篮子里拿出麻糖，每人递上几块。一农民也从地里拾起乌不溜秋的一小门闩，扔入丁麻糖的背篮子。当晚，丁麻糖回到家，晚饭烤火时，取出那门闩，擦去泥污，放在手中把玩，见其长短、大小形状与门闩无异，便放入墙角。夜半，丁麻糖起夜小便，只见屋内一片亮光，仔细一瞧，原来是那块门闩在黑暗中熠熠生辉。方知，那门闩是一块金条。

正是：运去金似铁，时来铁变金。

后来，丁麻糖将金门闩变卖，在九镇文镇村、包树梁等地购买300多背谷子的良田，在九镇安家落业繁衍生息。丁琢娶（今广元市苍溪县运山镇）运山发财人之女何氏为妻。据《丁氏房谱》记载，“何氏生四子，均属“伟人”。明末清初，四川因战乱，饥荒瘟疫，人口锐减，九镇堂一带已无几人。丁麻糖来此，自是当地丁氏始祖。其后，经过数代努力，丁家大发，出现了丁学贤（人称“丁老爷”）、丁学成、丁少府、丁衡文等有名的大户。他们拥有良田千亩、家财万贯、银子满仓，凉晒时铺满整个大院子，粮食成山。

有了雄厚的经济实力，丁家便采石伐木，着手修建红庙子。修建红庙子时，每次发放工钱，丁衡文就叫人抬出几箩筐银子，发给民工。丁少府娶巴州大财主谢家之女为妻。结婚时，谢氏陪嫁是100件衣服、100条裤子、100杆烟枪、八抬大轿。有钱人就是任性。那谢氏只是换新，从不洗旧，每月月事后，便把裤子扔掉，不到多久，100年衣裤就被耗尽。

为防土匪、强盗抢劫，丁学贤父子又在文治山（后改长梁山）观音岩凿石洞七间，用于居住、储藏。丁家感其先辈死无葬身之地之苦楚，又在文治山山脊开阔平坦之处，择一风水宝地，施舍给乡邻作为公共墓地，此地被称作“舍地坪”。那是，丁家达到鼎盛时期，成为当地的名门望族。丁琢死后葬于九镇乡包树梁，村三社罗针田大石包下，丁母周氏葬于八卦石村四社集龙观红碑洞山上。丁学贤葬于红庙子圆包坟。
丁琢后裔不断繁衍，至今已达到600多人丁，且人才辈出，大学生及公职人员达百余人。

（九镇乡钱忠远根据丁玉泉等讲述整理而成，2019年4月25日）