铜城寨村的非物质文化遗产丰富，主要体现在民间音乐等方面。其民歌主要有在生产劳动中唱的劳动歌和薅秧歌；打石头的石匠在打石头的时候唱的号子歌；反映男女情爱的山歌；婚嫁歌谣；形式丰富多彩。再有祭祀仪式歌，分家祭、客祭、青祭、宗祭、友祭等多种祭祀歌谣，数不胜数。
相传当年十年九旱，民不聊生。有一年正月十五，来了一老道士，看到民众生活极端困苦，很想帮助这群勤劳善良的人们。他就叫当地民众在各自门前供好祭祀的猪头、酒，备好香、蜡、纸、火炮和烟花等物品，嘱咐大家一旦看到天空中有神龙经过，立刻要敲起锣鼓，燃放烟花、爆竹；吸引神龙的注意，并及时烧钱化纸，奉上上等的猪头、米酒等祭祀物品。还说只要留住神龙片刻，神龙一定会普降甘露，惠泽万民。
百姓将信将疑，．但还是依老道士所言，各家各户都倾其所有，尽力及时备好香、蜡、米酒等祭祀之物，等待神龙驾临。
老道士别了众人独自一人来到场镇旁的水河边施起了法术。夜幕渐渐降临，正当人们要心灰意冷时，突然，从河潭中窜出一根巨大的水柱，一道霞光后半空中出现了一条神采飞扬的火龙。人们欣喜若狂，立刻按老道土的嘱咐，燃放烟花、爆竹，吸引神龙的注意，又烧钱，化纸。神龙看见地上的绚丽的烟花，听到地上欢庆的锣鼓声、爆竹声，就游到地上来慢慢欣赏。受到人们的最高礼遇后，神龙就腾上天空，口吐祥云，祥云很快覆满天空。霎时，大雨滂沱。
自此年年风调雨顺五谷丰登了。从那以，每年正月十一到十五，就自发组织模仿火龙兴云降雨的情景，搞起了烧火龙的庆祝和祈褐仪式。这样，人们在一年之首的正月烧火龙，包含庄稼人美好的愿望的行动就得以长期流传下来。
烧火龙仪式主要包括：扎龙、请水、烧龙、清宅、罢龙等五部分。火龙龙身由篾片、麻布，纸等扎成，除宝灯外，龙头、龙身到龙尾由一条10多米长的麻布连接而成，再配上龙须，绘上鳞、角、爪等。其独具特色的排灯、龙眼子，配上专用的纸花筒、石钵花以及独门绝技打水花等，煞是好看。每条龙由 8-10名青壮男汉组成，头戴龙帽，脚穿草鞋，赤膊上阵，一人持大红龙宝，余者各举一节用麻布、竹蔑做成的神龙，成百上干的人们用硝磺、柴炭、铁屑等原料配制成的烟花，尽情地对神龙进行燃放，使之火花四溅，场面十分喜庆隆烈，让人喝彩不绝。
铜城寨村文化底蕴浓厚，由村民组织的舞龙队，每年重要节日，都要举行大型民间要火龙活动庆祝。（何东明）