通江县涪阳镇古代名人——屈升瀛

屈升瀛，字君赐，号锦山，通江县涪阳镇人。清顺治甲午举人、乙未会魁（会试第一名），二甲进士，历贡士、庶常、翰林，官任安徽南陵知县、云南安宁知州、福建汀州太守。做官期间，爱民如子、黾勉敬职、政绩突出，特别是任福建汀州太守期间有“菩萨太守”之美誉。

清朝初期，福建省是靖南王耿靖忠的封地。耿靖忠因帮助清王朝荡平中原抗清力量顺利入主中原立有大功，封藩王后自恃功高，骄横跋扈、无法无天、为所欲为。纵令属下夺农商之业，“以税敛暴于闽”。纵使其部下“苛派夫役，勒索银米”，弄得福建一带民不聊生、民怨沸腾。康熙皇帝只得决定撤藩，但这一决定引起吴三桂、耿靖忠、尚可喜三位藩王强烈不满，扯起大旗联合反清，史称“三藩之乱”，四川全境及长江以南的中华半壁江山都在三位反王的控制之下。康熙举全国之兵鏖战八年才平定三藩，掌控全局。

屈升瀛任汀州太守的时候，福建一带已是哀鸿遍野、满目疮痍，田地荒芜、百业凋零。到任后，屈升瀛宵衣旰食、殚精竭虑地勤政为民，不惜将自己大半生倾尽家资收购、收藏的名人字画及古董，甚至随身的佩物都变卖成银子，救助汀州城里穷苦百姓及商家，很快就使那里的民生有了起色。著名的通江“三李”之一的李蕃在《与屈君赐表叔》（见“三李”的《雪鸿堂文集》）一文中，盛赞屈升瀛爱民如子的品格和超强的能力。说乡人称屈升瀛为菩萨，而自己却比任何人都更顶敬屈升瀛这位菩萨。说屈升瀛上任不到十日，就有人讴歌他的善政。整篇文字充满着对屈升瀛浓浓的敬意。李蕃和屈升瀛同庚，从小就认识，相互也十分了解，李蕃对屈升瀛的赞美是出自内心深处的。只因涪阳屈家和兴隆李家世代姻亲，按辈分，李蕃应该称屈升瀛表叔。

屈升瀛生于明朝天启元年（1621），自幼聪明好学，博览群书，但是少值明末蜀中大乱，为躲避战乱，跟随家人外逃数年，学业荒废，到顺治十一年（1654）才考中举人。可喜的是第二年赴京会试高中会魁，随后的殿试、朝考都顺利过关，成为庶吉士进入翰林院学习。他一生除了做官颇有政绩，在文学上的成就也很不一般。李蕃在《题屈锦山二南草后》一文中就盛赞屈升瀛的诗“字比句栉，声响琳琅，而严毖之思见于笔端。”同时还赞美屈升瀛《昆明集》里的诗“似信手拈来，有涌泉波起之致。”不失为西昆体之美（西昆体是一种辞藻华丽、对仗工整的诗体）。甚至在《寄屈锦山表叔书》一文中，说屈升瀛的诗歌不在杜甫之下。通江“三李”之一的李钟壁在《呈汀州太府方位斋庶常》一诗中则称赞屈升瀛的文章是超绝的荣世雄文。

但是屈升瀛造诣最高的还是书法和对联。他在任汀州府太守期间，为汀州府城门题写的对联历代以来一直受到文人的高度赞赏。其中一副是“唐宋元明清皆谓金瓯重镇；州郡路府县均称华夏名城”。另一副是“一川远汇三溪水；千丈深围四面城”。两副对联是汀州历史及地貌的绝妙概括。据说当年日本侵略中国期间，厦门大学内迁，就是因为这两副对联而决定迁到长汀（汀州后来改名长汀）的，因为古城墙上的对联深深地吸引了他们，从中可以领略到长汀深厚的文化底蕴。

古时候官员70岁退休，屈升瀛活了84岁。他退休后一个重要的爱好就是著书立说。流传至今的作品有诗集《松筠居》、《昆明集》、《二南草》及散文集《滇游记》、《朗陵课艺》等。他的七言律诗很有名，《四库全书》收录甚多。《涪阳乡志》选了他的“通江八景”诗八首。

（来自通江县《涪阳镇文化志》,张了了提供）