南江县赶场溪之吴晏：共享祖业、子中解元的儒者风骨
吴晏，字晏之，南江县赶场溪吴家沟人，是清代当地一位以儒者风骨与仁爱胸怀著称的乡贤。他虽未仕途显达，却以“共享祖业”的胸襟打破陈规，以“诗书传家”的坚守培育英才，其子吴珍儒更高中解元，成为赶场溪科举史上的佳话。吴晏的一生，将儒家“仁爱”思想化为具体实践，为移民家族提供了超越财富积累的文化传承范本。
阅读更多南江县赶场溪之“新老爷”：刘汉祥的诗礼人生
本文记述了南江赶场溪乡绅刘汉祥的生平。他因考取国子监生员被尊为“新老爷”，其庄园遂得名“新榜上”。汉祥过继承祧后千里迎母、守孝三年，践行孝道；他淡泊田产，筑书屋、兴义学、修桥铺路，以诗书善行教化乡里。
阅读更多南江县赶场溪之刘昭基：诗礼传家的“小仓”先生
本文介绍了清末民初南江赶场溪乡绅刘昭基（字小仓）的生平事迹。他虽科举失意，却以“仓廪实而知礼节”为志，依托家族千亩田产与铁厂红利，创办“小仓书屋”并制定家规，将财富转化为诗礼教育。他以身作则教导子孙读书明理，实现了家族从“创业守业”到“文化传家”的转型，其“诗礼传家”的理念至今仍深刻影响着后世子孙。
阅读更多清代南江县赶场溪吴澄：医者仁心与乱世抉择
本文聚焦清代南江县赶场溪名医吴澄，讲述其从耕读之家成长为一方良医的传奇人生。通过梳理吴澄的家族迁徙与行医事迹，展现其在动荡时局中坚守医者仁心的高尚品格。文章结合地方史料，深入探讨吴澄在乱世中的抉择与担当，为研究南江历史人物与清代巴中地区社会风貌提供珍贵视角。
阅读更多民国《南江县志》考述：南江旧志的修纂始末与文献价值
民国十一年（1922），川军29军团长兼南江知事董珩在整顿好军务后，考虑到南江长时间没有修纂志书，便邀请乡绅岳永武等人共修志书，历时两月告成。该志是南江县最后一部旧志，收藏了大量的文献资料，具有较高的文献价值。在编纂体例上，民国《南江县志》吸收了道光《南江县志》以及同时代方志的优点；在编纂特色上，形…
阅读更多南江女红军岳克的传奇一生：从贫苦农家女到革命战士
本文讲述了四川巴中南江县女红军岳克(1918-2015)的英勇事迹。1933年，年仅15岁的南江女孩岳三妹参加红军，后得毛主席赐名“岳克”。文章详述了她三过草地、四爬雪山的长征经历，以及在腊子口战役中负伤的壮举，还原了一位巴山儿女的革命风骨。
阅读更多苏联援华空军烈士墓（南江县）
1938年11月，正值中国人民抗日战争最艰难的相持阶段，世界反法西斯战争局势亦岌岌可危。一架苏联援华航空志愿队的侦察机从重庆起飞，前往湖北探查日军南方军事部署。飞临四川南江坪河上空时，突遇暴风雨夹带浓雾，战机失控坠毁于人民村七社王家湾。机上24名苏联航空志愿队成员，全部壮烈牺牲。
阅读更多巴中非遗：叶雕（叶脉画）
叶雕画法随唐太子李贤被贬巴州而被带到巴中地区，并流传至今。原料是巴山红青冈、紫荆、菩提、玉兰、梧桐、榕树等树叶，经过腐蚀、干燥、漂洗等传统工艺处理，制作成叶脉，再用传统绘画技法，手工勾线起稿、上色、描金。经过多道工序，方可绘制。
阅读更多南江老红军何铭书：从红四方面军小战士到革命老兵
本文回顾了南江老红军何铭书波澜壮阔的一生。作为红四方面军的一员，他自长赤镇出发，走过雪山草地，参与抗日与解放战争，直至新中国成立。文中特别展示了何铭书的修复版照片及珍贵合影，通过详实的史料，再现了这位革命老兵的英勇足迹与不朽功勋。
阅读更多平昌县得胜镇历史沿革：从明代“得胜场”到中心镇的变迁
本文探究四川巴中平昌得胜镇的历史沿革。文章追溯了得胜镇自明代设场以来的商贸繁荣起源，详述了其在清代、民国时期及新中国成立后的行政建制变迁，包括乡、区、人民公社到镇的完整演变过程。通过回顾这段丰富的得胜镇历史，本文为读者呈现了巴中乡镇沿革的典型缩影，揭示了地名背后的文化传承与时代印记。
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